【明慧网二零一零年六月十一日】我们大法弟子写作,主要是两个方面,一是修炼经历与心得体会,与同修切磋;另外一个是,对常人讲真相的文章。这两个方面的要求非常不同,用词、造句也非常不一样;但都要尽可能地让常人明白,达到更好的救人效果。写修炼人互相切磋的文章,即使常人不一定能够明白大法弟子悟到的一些高深法理,但应该尽量让其明白在人这一层的道理,尽量不要让常人读者误解而产生不好的看法。
下面主要说说写真相文章的一些个人看法:
一、用词要准确
我们的真相文章的读者是常人,如果叙事中用“得法”“护法”“证实法”“正法”“兑现誓约”等等这些名词,对常人来讲,你讲的就象外国话一样,看不懂甚至产生歧义。文中涉及到这个方面的词句,要注意“翻译”成常人经常用的语言。
在揭露邪恶之徒时,要把恶人与邪恶机构的名字准确的写出来,不要用“××”、“邪恶”。在恶警行恶之前,最好不用“恶警”这个词形容他们,让人们从揭露的事实中认识这些中共警察实际上是恶警,是违法犯罪分子。
在用“洗脑班”这个词之前,要把这个“洗脑班”的在社会上的名字揭露出来,这世人才能够明白中共邪党的那个所谓的“学习班”、“法制教育学校”等其实是一个暴力强制洗脑、扭曲心灵的“洗脑班”。
二、人物要丰满
师父让我们顺着常人的执著讲真相,而人最大最根本的执著就是情,从这个角度说,常人情感上接受了作品中的主人公,就容易接受主人公的行为、理念,对正理就更容易接受。
比如,揭露某位同修被迫害,用生动的故事刻画大法弟子的善良和真诚,因为这个人物刻画丰满了,有血有肉,在另外空间里就是一个实实在在的生命了,这个生命在读者的脑子里,也是客观存在的,人物故事越让读者感觉亲切,读者对主人公就越有感情,就越接受主人公的思想和行为,就越容易认同作品所要表达的正理,所以看到恶人迫害主人公,读者就会在情感上被伤害,从而更加同情主人公的不幸遭遇,人的善念就会被唤起。
有时,有一种错误认识是,上来就讲全面的真相,刻画人物好象太浪费笔墨和时间,当然,有的真相资料需要这样,专门讲述某个弟子被迫害,就应刻画大法弟子人性化的一面,让常人感到大法弟子不是遥远的、陌生的,而是与自己很相近,而且品性非常好,就象“邻家的善良女孩”、“热心的大嫂”、“善良的长辈”。
三、运用对比
比如,恶警打人的问题:中国人的道德底线很低,你说警察如何如何打人,他却说:“警察就是这样(人从无奈、麻木到认同)”,我们不妨在文章中提前说明警察是应该维护正义的,这样这个问题就突出了,让人看到了问题。同时把正理也给常人树立起来了,有正理了,人才能判断是非。
当然,对比的角度,也是多样的,还举恶警打人的例子,我们还可以这样处理,叙述恶警的事实部份后,加上一句:“这就是江泽民所标榜的人权最好时期”,一下子,把这个标榜和实际对立起来,产生一个明显的巨大反差,揭露了邪党残暴、戳穿了邪党的谎言,可谓是以其之矛攻其之盾。
四、题目要吸引读者
题目吸引读者,并非就得哗众取宠,要有新闻性、趣味性、冲击力,人更容易关注文章内容。有调查显示,一个新闻或广告阅读率的关键,好的题目是一般性题目阅读率的几倍甚至几十倍。
例如,在非法审判大法弟子的法庭上,正义律师慷慨陈词,公检法都说不出话,我们可以不用一般性的题目,如“××大法弟子被非法判刑”“××法院非法审理大法弟子”“迫害大法弟子的又一起罪恶”,题目可以是“法庭上,法官沉默不语”“哑口无言的法官”“法官,你为何沉默不语?”
也就是说,题目要有矛盾冲突和反差,要有谁都急于了解的兴趣点。