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【明慧网二零零八年二月七日】“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。……时穷节乃见，一一垂丹青。”（文天祥《正气歌》）我们中华民族文化是神传文化，气节是神传给人的重要做人理念，凭着正气与信念，我们的民族得以传承至今。无数仁人志士用以坚定自己的信仰和追求，砥砺自己的品格和节操，越是沧海横流，越是如此。
信念是气节的源泉。先贤孟子在战国时那礼坏乐崩的年代，以弘扬道德为己任。齐宣王想用武力征服天下，孟子劝阻他说：“您想用武力征服天下，就好比‘缘木求鱼’，不但徒劳无功，反而还会带来灾难。齐国不能与天下人为敌，只有仁者才能无敌于天下！”孟子倡导仁政，在与诸侯王公交往中不卑不亢，表现出高度的原则性。当别人问他为何有这样的勇气和胆量时，孟子说：“彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义；吾何慊乎哉！”对真理的坚定信仰和崇高气节既是人生的理想追求，也是社会价值取向，成为衡量人们为人处世的人格标准。 北宋的范仲淹是为官清廉、敢于直谏、心忧天下的又一典型。史载，范仲淹“每感论国事，时至泣下，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之”。范仲淹敢于犯颜直谏，虽屡遭贬谪，依然为民请命，忧国忧民之心始终不改。他在《岳阳楼记》中阐述了他的为官做人之道：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”历来成大事者，无论身处任何环境，都能够坚守心灵的一方净土，不与社会浊流同流合污，节操自持，不坠青云之志。 任何时代都有这样有风骨的人，他们的事迹永留青史，被后人永远怀念和景仰。从特定意义上说，我国一部卷帙浩繁的二十四史，就是一部气节与信念写成的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的节义列传。不为五斗米折腰的陶渊明；精忠报国的岳飞父子；陆游的民族大义；郑板桥写竹画竹，高风亮节……可谓不胜枚举。这些人是民族的脊梁，国家的砥柱。他们淡泊名利，志存高远，关心百姓疾苦，为后人做出了楷模。 当今时代，物欲横流，社会风气一落千丈。宇宙“真、善、忍”大法降临人间，给人们带来美好和希望。在复兴伟大神传文化的今天，神韵艺术团以纯真、至善、至美的演出向人们展现了中国神传文化之美， 通过艺术的表现传递真理和普及真理，使人领悟到人生、生命、宇宙之诸多奥义与真谛……博得了东西方不同国度、不同地域人们的一致感佩与赞赏。越来越多的有识之士实践真理、维护正义，用各种形式传播善，唤起更多世人的觉醒。正是：辗转尘世几沧桑，何幸今朝沐法光。生命永纯归善念，广传真相正气扬！
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