【明慧网二零零八年一月二十九日】西伯就是后来的周文王。他遵循后稷、公刘的事业，仿效古公、公季的办法，厚重仁义，尊敬老人，慈爱少辈，礼贤下士。日头已过正午仍不敢抽出时间去进食还是要接待士人。士人因此大多数都归服他。伯夷、叔齐隐居在孤竹，听说西伯善于奉养老人，一同前往归服他。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲等一类贤人都前往归服他。西伯推行善德，四方诸侯都来请他裁决争执，虞、芮两地的人之间有争诉的事不能解决，进入周的地界，看见耕作的人都互让田畔，民间习俗都让助长者。这些人还没见到西伯，就都感到惭愧，彼此和对方说：“我们所争执的，正是周人所感到羞耻的，哪里还值得去找西伯，那只会取辱啊。”就返回，都退让而离去了。四方诸侯听说这件事，无不佩服的说：“西伯大概会是承受天命的君主。”诗人们都称赞西伯。这一年，就由诸侯们拥护而称王。并且营造了丰邑，把国都从岐山迁徙到丰，奠定了周朝八百年江山的德政基础。
据《史记-周本记》编译
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