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誓言与预言（7）：反对“誓约书”运动
【明慧网二零零七年十二月六日】（接前文）四、反对“誓约书”运动一九二六年北京“三一八”惨案后，上海学生纷纷起来进行声援活动。但遭到各学校当局的压迫，国立商科大学、同济大学等校甚至强迫全体学生填写所谓“誓约书”，禁止学生自由开会和参加活动，甚至开除和逼迫学生活动组织者离校。到七月时，复旦、南洋、法政、南洋医大等大学被开除的学生共有八十余人，引起全市学生的愤怒。各校学生纷纷重组学生会，并自行另组学校学习。誓约是神圣、贞洁的，是人与神明的契约。但在专制暴政下，独裁者也假借手中的权力，强行民众，按照当权者的意愿做出违心的誓约，以维护独裁者的利益。这种誓约根本丧失了誓约的严肃性与恭敬的仪式。虚伪的誓约与不必须的起誓为古代律法所禁止，也是被当代人所唾弃的。（待续）
四、反对“誓约书”运动
一九二六年北京“三一八”惨案后，上海学生纷纷起来进行声援活动。但遭到各学校当局的压迫，国立商科大学、同济大学等校甚至强迫全体学生填写所谓“誓约书”，禁止学生自由开会和参加活动，甚至开除和逼迫学生活动组织者离校。到七月时，复旦、南洋、法政、南洋医大等大学被开除的学生共有八十余人，引起全市学生的愤怒。各校学生纷纷重组学生会，并自行另组学校学习。
誓约是神圣、贞洁的，是人与神明的契约。但在专制暴政下，独裁者也假借手中的权力，强行民众，按照当权者的意愿做出违心的誓约，以维护独裁者的利益。这种誓约根本丧失了誓约的严肃性与恭敬的仪式。虚伪的誓约与不必须的起誓为古代律法所禁止，也是被当代人所唾弃的。
（待续）
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