纵观以往的经验教训,我想到以下几点。
1)慈悲待人 - 人是我们讲清真相的对象,他们不明真相,我们才要去给他们讲,完全是为了他们好。还有很多世人,包括一些政府显要,他们不了解真相,但他们只是江泽民谎言宣传的受害者,而不是迫害的施害者。因此讲真相、呼吁中对他们一定要慈善,不忘大法弟子对世人的救度使命。
2)清醒理智 - 无论讲清法轮功真相,还是揭露迫害的邪恶,或者揭露江泽民的罪恶,我们都是大法弟子在做正法的事,不是常人搞政治,既不是反对中国也不是反什么党,因此要保持心态的纯正与理智的表达方式,不能把自己混同于常人,才能让自己的言行直接向世人证实大法。
3)善的言行 - 揭露邪恶也要用善的语言行为,让自己的言行体现出从大法中修来真善忍境界与大法弟子的正气。宽怀大度、不冲动、遇事冷静才能保持善念,不被人的争斗心、欢喜心和怕心所带动。
其实我们大家一直是努力这样做的,只是时有些把握不好的地方,给讲清真相造成了一些损失。
关于什么是真正的善,师父在“正法与修炼”一文中指出:“大法弟子在正法中与过去的个人修炼是不同的。在面对无理的伤害、在面对对大法的迫害、在面对强加给我们的不公时,是不能象以往个人修炼那样对待、一概地接受,因为大法弟子目前处在正法时期。……但是,我们还在修炼中,还有最后的常人之心。在问题出现时,一定要先检查自己对错与否。如果发现是干扰与破坏,在处理具体问题时对表面的人要尽量平和与慈善,因为邪恶利用人时往往人本身是不清楚的(虽然被利用的人往往是思想不好的人或出现不好思想的人)。对于另外空间的邪恶的干扰,一定要严肃的用正念铲除。”
我想,在今后的正法工作中,特别是参与者多、牵涉社会面广的大型活动中,(比如政府、媒体、网站、报刊、广播、电视、大规模请愿活动等等),只要大家心到了,我们都会更拿出正法时期大法弟子的风貌来,真正象师父希望的那样,“越来越成熟、越来越理智,越来越清醒,越来越坚定,越来越能严肃地对待这场邪恶的迫害。”(《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》)真正起到救度世人的作用。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/9/6/26195.html)