纵观以往的经验教训，我想到以下几点。

1）慈悲待人 - 人是我们讲清真相的对象，他们不明真相，我们才要去给他们讲，完全是为了他们好。还有很多世人，包括一些政府显要，他们不了解真相，但他们只是江泽民谎言宣传的受害者，而不是迫害的施害者。因此讲真相、呼吁中对他们一定要慈善，不忘大法弟子对世人的救度使命。

2）清醒理智 - 无论讲清法轮功真相，还是揭露迫害的邪恶，或者揭露江泽民的罪恶，我们都是大法弟子在做正法的事，不是常人搞政治，既不是反对中国也不是反什么党，因此要保持心态的纯正与理智的表达方式，不能把自己混同于常人，才能让自己的言行直接向世人证实大法。

3）善的言行 - 揭露邪恶也要用善的语言行为，让自己的言行体现出从大法中修来真善忍境界与大法弟子的正气。宽怀大度、不冲动、遇事冷静才能保持善念，不被人的争斗心、欢喜心和怕心所带动。

其实我们大家一直是努力这样做的，只是时有些把握不好的地方，给讲清真相造成了一些损失。

关于什么是真正的善，师父在“正法与修炼”一文中指出：“大法弟子在正法中与过去的个人修炼是不同的。在面对无理的伤害、在面对对大法的迫害、在面对强加给我们的不公时，是不能象以往个人修炼那样对待、一概地接受，因为大法弟子目前处在正法时期。……但是，我们还在修炼中，还有最后的常人之心。在问题出现时，一定要先检查自己对错与否。如果发现是干扰与破坏，在处理具体问题时对表面的人要尽量平和与慈善，因为邪恶利用人时往往人本身是不清楚的（虽然被利用的人往往是思想不好的人或出现不好思想的人）。对于另外空间的邪恶的干扰，一定要严肃的用正念铲除。”

我想，在今后的正法工作中，特别是参与者多、牵涉社会面广的大型活动中，（比如政府、媒体、网站、报刊、广播、电视、大规模请愿活动等等），只要大家心到了，我们都会更拿出正法时期大法弟子的风貌来，真正象师父希望的那样，“越来越成熟、越来越理智，越来越清醒，越来越坚定，越来越能严肃地对待这场邪恶的迫害。”（《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》）真正起到救度世人的作用。