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【明慧网2002年8月23日】正法形势不等人，我深深感受到，思路上必须在法上能更成熟起来，才能面对现在瞬息万变、目不暇接的外部情况。回顾三年多来的正法历程，发现很多事情做好了，都是因为能把大法放在第一位，把自己是个正法时期的大法弟子放在第二位，在这两个前提下考虑、处理问题，都会发现：正念讲清真相原来是根本的，几乎可以说能从根本上解决我们在正法中遇到的一切问题。（当然这里绝对不是排斥常人社会中可用的各种辅助方法。）
回顾中发现，在讲真相中达不到相应效果时，皆因自己有常人之心掺杂在其中，主要有几种：1）出于各种理由的顾虑，不敢把真相讲清，有所保留，避重就轻，结果虽然讲了，但因为没讲清实质，还是给邪恶留下了可乘之机；2）因为情的干扰，不能心平气和地、慈善地、真正从根本上为对方着想地把真相讲清，造成对方听不进去或者产生抵触情绪；这两种情况发生在对家人和亲朋讲真相中比较多见，陷在其中时，就是体会到什么叫抹不开。其实师父早讲过，放下情会生出慈悲。还是心性问题，或者说法没学好吧。 3）或多或少地把迫害当成常人对人的迫害，因此觉得力不从心，而忘记了大法弟子是有能力的，通过讲清真相和发正念，当那些阴谋、迫害和造谣背后的邪恶因素被清除后，人这边，常人都有明白的一面，其实隐隐约约地也都从直觉上知道了利害，等着得救还来不及，哪还能在没有邪恶因素操控的情况下对修炼人做出什么来呢？ 4）再有一个一再反复没把握好、直到最近才明彻的要点，就是习惯于简单地考虑或处理问题，习惯于把一些我们在常人中采取过的形式当成解决那些问题的公式，反而忽视了正法意义上的问题的实质，所以做起事来用心程度就不够，如果不及时调整，做事的心还会越来越重，结果事倍功半，不一定能达到正法需要的效果，容易错过机缘。 5）惰性与怕心。其实有了几种成功过的方法/形式可以沿用外，思路还需要继续拓宽，否则反而成了限制了。按理说，常人社会这么复杂，有很多为正法准备好的现成的方法、途径，都在等着我们去运用。但有时的确有惰性和宁愿走别人验证过的保险的路的想法，造成了一定的局限，错失机缘。不同的方法能接触到的人群不同，我在想，有些方法是可以以逸待劳的，比如在机场、旅游景点讲真相，可以接触到来自不同地区、各行各业的中国人；有些可能就要我们一一找上门去才能触发真相在那个领域里的广泛传播，比如美国学员起诉赵志飞的例子、香港政治诉讼的案子，打开了在相应领域讲清真相的局面，可不能局限在“向法庭投诉”这一个思路中。这两天在明慧网上看到加拿大学员向加拿大广播管理委员会投诉的例子，就很受启发。在如何使民众的正义呼声直接发挥威力方面，他们的经历以及讲出的真相被社会、政府、媒体接受的程度也很说明问题。 在现代科学的思路中，人类社会各行各业分得细而又细，中间有很多行业信息是隔绝的，所以我想，可能人类社会中各种现成的好方法都尽量地去用，才能最大限度地接触到社会的方方面面和所有的有缘人，讲清真相才能事半功倍吧。 6）有了好的想法要积极付之于行动，和平时期修炼中我们讲究实修，现在正法中在“把大法放在第一位，把自己作为一个正法时期的大法弟子来要求放在第二位”，在这两个前提下每个人的实干也是至关重要的。很多因素会对我们的实际行动形成干扰，但其实能起到阻挡作用的只是自己的正念不强、心念不纯，只要正念强，不隔绝自己，及时和其他学员交流，突破那些干扰和阻碍并不难。 到目前为止只想到了这些，整理出来希望和更多同修交流。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/9/6/26194.html)
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