MH Banner
閸忓厖绨▔鏇$枂閸旓拷
娣囶喚鍋ч崶顓炴勾
缁€鍙ョ窗閺€顖涘瘮
閺冩湹绨ㄧ拠鍕啈
濞村嘲顦诲☉鍫熶紖
婢堆囨濞戝牊浼�
閺勫孩鍙庨張鐔峰灁
閹垛偓閺堫垰寮懓锟�
婢垛晙姹夋稊瀣
 
 濞夋洝鐤嗛崝鐔虹暆娴狅拷  
 濞夋洝鐤嗛崝鐔虹暆娴狅拷  
 婵″倷缍嶅鈧慨瀣劅閻愬吋纭舵潪顔煎  
 婵″倷缍嶅鈧慨瀣劅閻愬吋纭舵潪顔煎  
 濞夋洝鐤嗘径褎纭堕崢鐔绘啿  
 濞夋洝鐤嗘径褎纭堕崢鐔绘啿  
 閺咁喖瀹抽埣鍥ㄧス娑擄拷  
 閺咁喖瀹抽埣鍥ㄧス娑擄拷  
 婢堆勭《閻愮厧濮涢棅鍏呯  
 婢堆勭《閻愮厧濮涢棅鍏呯  
 濮濓絾纭舵稊瀣熅閸ュ墽澧栫仦锟�  
 濮濓絾纭舵稊瀣熅閸ュ墽澧栫仦锟�  
 閸嬨儱鎮嶇拫鍐╃叀閹躲儱鎲�  
 閸嬨儱鎮嶇拫鍐╃叀閹躲儱鎲�  
 
 娑擃亙姹夋穱顔惧仹  
 娑擃亙姹夋穱顔惧仹  
 濮濓絾纭舵穱顔惧仹  
 濮濓絾纭舵穱顔惧仹  
 娣囶喚鍋ф导鐘殿殻婵傦拷   
 娣囶喚鍋ф导鐘殿殻婵傦拷   
 鐏忓繐绱电€涙劕娲崷锟�  
 鐏忓繐绱电€涙劕娲崷锟�  
 閸掓繂顒熼崶顓炴勾   
 閸掓繂顒熼崶顓炴勾   
 閸欍倓鍞穱顔惧仹閺佸懍绨�   
 閸欍倓鍞穱顔惧仹閺佸懍绨�   
 
 缂傛ê缍婃径褎纭�  
 缂傛ê缍婃径褎纭�  
 闁挸鐥夐崡鍥у磿  
 闁挸鐥夐崡鍥у磿  
 缁佹稓姊鹃崑銉ㄩ煩  
 缁佹稓姊鹃崑銉ㄩ煩  
 濞夋洜鎮婄拋銈堢槕  
 濞夋洜鎮婄拋銈堢槕  
 
 鐢牏鍩楃拠鍕嚔閺傚洨鐝�   
 鐢牏鍩楃拠鍕嚔閺傚洨鐝�   
 濞夋洜鎮婇崚鍥╊棎   
 濞夋洜鎮婇崚鍥╊棎   
 娣囶喚鍋х紒蹇撳坊  
 娣囶喚鍋х紒蹇撳坊  
 閻楃懓鍩嗛幒銊ㄥ礃  
 閻楃懓鍩嗛幒銊ㄥ礃  
 閹绘劙鐝箛鍐┾偓锟�   
 閹绘劙鐝箛鍐┾偓锟�   
 娴犲孩鏌婃穱顔惧仹   
 娴犲孩鏌婃穱顔惧仹   
 濞差亝纭剁紒蹇涚崣娴溿倖绁�   
 濞差亝纭剁紒蹇涚崣娴溿倖绁�   
 閸忚泛鐣�   
 閸忚泛鐣�   
 
 鐠佽尙婀¢惄鍛婃櫝鎼达缚绗樻禍锟�  
 鐠佽尙婀¢惄鍛婃櫝鎼达缚绗樻禍锟�  
 濮濓絽搴烽崠鏍掓潻顐㈩唺  
 濮濓絽搴烽崠鏍掓潻顐㈩唺  
 閻€劏鈻堢悰宀冪槈鐎圭偛銇囧▔锟�  
 閻€劏鈻堢悰宀冪槈鐎圭偛銇囧▔锟�  
 
 閸忓厖绨锝嗙《娣囶喚鍋�  
 閸忓厖绨锝嗙《娣囶喚鍋�  
 閸忓厖绨崣鎴烆劀韫囷拷  
 閸忓厖绨崣鎴烆劀韫囷拷  
 濮濓絼淇婂锝堫攽  
 濮濓絼淇婂锝堫攽  
 
 鐏忓繑婀呴崣瀣畱娣囶喚鍋ч弫鍛皑  
 鐏忓繑婀呴崣瀣畱娣囶喚鍋ч弫鍛皑  
 缁傚繐鐤傜€规繄顏㈢拠婵嬫肠  
 缁傚繐鐤傜€规繄顏㈢拠婵嬫肠  
 闂堟帒鐨獮鏉戭劅婢堆勭《  
 闂堟帒鐨獮鏉戭劅婢堆勭《  
 
 婢舵牜鏅憸鎺戭殯  
 婢舵牜鏅憸鎺戭殯  
 娑撴牔姹夊锝堫攽  
 娑撴牔姹夊锝堫攽  
 閸氬嫮鏅竟鐗堝胶  
 閸氬嫮鏅竟鐗堝胶  
 閺€顖涘瘮閸愬疇顔�  
 閺€顖涘瘮閸愬疇顔�  
 娴滃搫绺惧〒鎰  
 娴滃搫绺惧〒鎰  
 
 娣囶喛鈧懓鐦庣拋锟�  
 娣囶喛鈧懓鐦庣拋锟�  
 濠㈠嫭绔绘禍瀣杽  
 濠㈠嫭绔绘禍瀣杽  
 娑撴牠浜炬禍鐑樺剰  
 娑撴牠浜炬禍鐑樺剰  
 婢舵牜鏅拠鍕啈  
 婢舵牜鏅拠鍕啈  
 
 缁佺偤鐓归弲姘窗  
 缁佺偤鐓归弲姘窗  
 缁€鎯у隘濞茶濮�  
 缁€鎯у隘濞茶濮�  
 婢圭増褰烘径褔妾�  
 婢圭増褰烘径褔妾�  
 缂佺厧鎮庨幎銉╀壕  
 缂佺厧鎮庨幎銉╀壕  
 婵帊缍嬮幎銉╀壕  
 婵帊缍嬮幎銉╀壕  
 濞夋洖绶ョ挧鐤様  
 濞夋洖绶ョ挧鐤様  
 濞村嘲顦诲鍫滅伐  
 濞村嘲顦诲鍫滅伐  
 濞夋洑绱伴幒鐘插  
 濞夋洑绱伴幒鐘插  
 濞村嘲顦荤粻鈧拋锟�  
 濞村嘲顦荤粻鈧拋锟�  
 
 鏉╊偄顔婄拠锔藉剰  
 鏉╊偄顔婄拠锔藉剰  
 缂佺厧鎮庨幎銉╀壕  
 缂佺厧鎮庨幎銉╀壕  
 婢堆囨缁犫偓鐠侊拷  
 婢堆囨缁犫偓鐠侊拷  
 濞撯晜鏅犻弰搴濈矕  
 濞撯晜鏅犻弰搴濈矕  
 閸旀繂鏉芥穱锟�  
 閸旀繂鏉芥穱锟�  
 婢圭増妲戝ú妤勫壋娴f粌绨�  
 婢圭増妲戝ú妤勫壋娴f粌绨�  
 閸欏倽鈧啳绁弬锟�  
 閸欏倽鈧啳绁弬锟�  
 
 閺勫孩鍙庨崨銊﹀Г   
 閺勫孩鍙庨崨銊﹀Г   
 閺勫孩鍙庨崨銊﹀Г濞村嘲顦婚悧锟�   
 閺勫孩鍙庨崨銊﹀Г濞村嘲顦婚悧锟�   
 閺勫孩鍙庨崨銊ュ灁   
 閺勫孩鍙庨崨銊ュ灁   
 閺勫孩鍙庨崨銊︽汞   
 閺勫孩鍙庨崨銊︽汞   
 閺勫孩鍙庨獮鎸庢尡   
 閺勫孩鍙庨獮鎸庢尡   
 閻喓娴夐幎銉х彿  
 閻喓娴夐幎銉х彿  
 瑜拌精顫嬫径鈺佹勾  
 瑜拌精顫嬫径鈺佹勾  
 缂囧孩婀崇紘搴′紣  
 缂囧孩婀崇紘搴′紣  
 闂婂厖绠伴崚娑楃稊  
 闂婂厖绠伴崚娑楃稊  
 閺傚洤顒熼崚娑楃稊  
 閺傚洤顒熼崚娑楃稊  
 閻㈤潧鐡欐稊锟�   
 閻㈤潧鐡欐稊锟�   
 閸忚泛鐣�   
 閸忚泛鐣�   
 
 缂佺厧鎮庨幀褑绁弬锟�  
 缂佺厧鎮庨幀褑绁弬锟�  
 閸︽澘灏幀褑绁弬锟�  
 閸︽澘灏幀褑绁弬锟�  
 娑撴捇顣介幀褑绁弬锟�  
 娑撴捇顣介幀褑绁弬锟�  
 
 閻絻顫嬮悧锟�  
 閻絻顫嬮悧锟�  
 閸斻劎鏁�  
 閸斻劎鏁�  
 闂傤亞鏁�  
 闂傤亞鏁�  
 
 鏉╃偟骞嗛悽锟�  
 鏉╃偟骞嗛悽锟�  
 濠曨偆鏁�  
 濠曨偆鏁�  
 缂佹ḿ鏁�  
 缂佹ḿ鏁�  
 濞差亝纭堕崶鍓у  
 濞差亝纭堕崶鍓у  
 鐠愬搫宕�  
 鐠愬搫宕�  
 閸忓娲忕亸渚€娼�  
 閸忓娲忕亸渚€娼�  
 閸忚泛鐣�  
 閸忚泛鐣�  
 
 濮濆本娲稿⿻鏂挎暠  
 濮濆本娲稿⿻鏂挎暠  
 閸c劋绠板⿻鏂款殧  
 閸c劋绠板⿻鏂款殧  
 濮濆矁鐦濆宀冩皑  
 濮濆矁鐦濆宀冩皑  
 
 鐏忓繗顕�  
 鐏忓繗顕�  
 閸撗勬拱  
 閸撗勬拱  
 鐎垫捁鈻�  
 鐎垫捁鈻�  
 鐠囨鐡�  
 鐠囨鐡�  
 濮樻垿顥�  
 濮樻垿顥�  
 閸庢寧鐡�  
 閸庢寧鐡�  
 鐎电浠�  
 鐎电浠�  
 閸忚泛鐣�  
 閸忚泛鐣�  
 
 缂冩垹绮剁粣浣虹壃  
 缂冩垹绮剁粣浣虹壃  
 鐠侊紕鐣婚張鐑樺Η閺堬拷  
 鐠侊紕鐣婚張鐑樺Η閺堬拷  
 閸楁澘鍩涢幎鈧張锟�  
 閸楁澘鍩涢幎鈧張锟�  
 閹烘帞澧楅幎鈧張锟�  
 閹烘帞澧楅幎鈧張锟�  
 VCD閸掓湹缍�  
 VCD閸掓湹缍�  
 閺夆€崇畽閸欏﹥鐖g拹锟�  
 閺夆€崇畽閸欏﹥鐖g拹锟�  
 閹靛婧€鐎瑰鍙�  
 閹靛婧€鐎瑰鍙�  
 绾句礁鐢崚鏈电稊  
 绾句礁鐢崚鏈电稊  
 楠炴寧鎸遍悽浣冾潒閹垛偓閺堬拷  
 楠炴寧鎸遍悽浣冾潒閹垛偓閺堬拷  
 閸ュ墽澧栭崪灞炬啔瑜帮拷  
 閸ュ墽澧栭崪灞炬啔瑜帮拷  
 閸忚泛鐣�  
 閸忚泛鐣�  
 
 閸犲嫭浼撻幎銉ョ安  
 閸犲嫭浼撻幎銉ョ安  
 鐠€锔跨瑯妫板嫯鈻�   
 鐠€锔跨瑯妫板嫯鈻�   
 閻㈢喎鎳℃總銉ь潩   
 閻㈢喎鎳℃總銉ь潩   
 缁夋垵顒熼幋鎴n潌   
 缁夋垵顒熼幋鎴n潌   
 鐎瑰洤鐣介弮鍓佲敄   
 鐎瑰洤鐣介弮鍓佲敄   
 閺傚洤褰跺⿻顐ョ殽   
 閺傚洤褰跺⿻顐ョ殽   
 閸忚泛鐣�   
 閸忚泛鐣�   
 
 閸犲嫭濮�  
 閸犲嫭濮�  
 閹埖濮�  
 閹埖濮�  
 
  • 按日浏览  
  • 订阅明慧  
  • 网站地图  
  • 下载中心  
  •  
     
  • 绑架,中共借奥运迫害法轮功
  • 从“升起的莲”看信仰的力量
  • 评《纽约时报》文章如何被中共利用
  • 德音雅乐 中西合璧 众音乐专家称颂(图)
  • 从“连续八年无事故”看中共流氓本性
  • “包夹”、“转化”——中共的另类酷刑
  • 新华社“高级内参”的阴谋构陷
  • 新疆生产建设兵团的郁金香背后
  • 说成语「仰之弥高,钻之弥坚」
  • 法轮大法给人类什么样的启示
  • 超越苦难
  • 「搞政治」的高僧和「振兴国力」的皇帝
  • 回眸“四·二五”
  • 赏析中国舞及神韵艺术团
  • 平生最有价值的眼泪(图)
  •  

    首页 > 时事评论 > 修者评论


    纪念“四•二五”


    文/石峰
     
      打印版本


    【明慧网二零零八年四月二十五日】近代的中国值得纪念的日子似乎越来越多,直到只说一个数字,就能象一个成语一样意味着一个故事,一段历史。远的象什么“五四”,快九十年了,人们还不依不饶的研究着。近的象什么“四五”,其实是人民大众不满中共“文革”争权夺利的倾轧、置国家于危难的借题发挥。至于“七七”,“九一八”则是中国人的心头之痛。

    这些日子无一例外成了中共“伟光正”皇冠上的“璀璨珍珠”,什么领导了“思想启蒙”,领导了“全民抗日”;即使象七六年“四五天安门事件”,明明是全国性的群众抗议中共文革,先被说成是“反革命”活动,之后又被美化成拥护某某领导人的运动。翻手云,覆手雨。人们好象也习惯了,日复一日。

    可就在这日复一日中,一个让中共再也无法指鹿为马、翻云覆雨的日子悄然来临了,一九九九年的四月二十五日,约一万名中国法轮功学员汇集到北京中南海,依据中国宪法所赋予的权利和平上访,希望当时的政府释放被非法抓捕的天津法轮功学员,给法轮功学员一个宽松的修炼环境以及合法出版法轮大法的书籍。这不过是一些作为公民应有的基本权利。时任国务院总理的朱镕基及高层官员与法轮功学员代表进行了会谈,法轮功学员们自始至终秩序井然。当问题得到基本解决后,学员们于当晚十一点半平静的离开,同时清理了周围的环境,使这一因天津暴力事件而引发的和平上访事件得到了合理解决。

    当一万来人走向中南海旁边的国务院信访局,人数众多不得不沿中南海的围墙站立,他们没有标语,没有口号,没有人指挥,甚至没有嘈杂,更没有留下垃圾。这是一群普普通通的中国人,有学生、农民、工人、军人、公务员、城市市民,年龄从少到老;他们来自北京、天津、北京周边的省市,或步行,或骑车,搭公共汽车、火车而来。他们走的时候象春雪融入大地,无声无息。文革培养的大鸣大放、口号震天都没有了,取而代之的是祥和安静的守候。

    民众对政府有一定的诉求,不论出现在什么地方,政府都要考虑如何顺应民意。更何况,法轮功群众上访的诉求不过是不要干涉他们按照“真、善、忍”做人、修心健体。那标榜几个“代表”之徒,在老百姓基本的生活要求意见面前,就不再代表了,更别说体察民情。孟子曰:“民为贵、社稷次之、君为轻”,由此看来,几个“代表”不过是装饰气球,不是在一声空洞的“叭”声中破裂,就是蔫成霜打的茄子。

    人们和平的请愿是善意的,是希望和政府达到某种程度的沟通。可是到了七月二十日,也就是“七二零”,一场铺天盖地的风暴,在中共的操纵之下,扑向这群普普通通的百姓,之后的惨绝人寰的迫害,让人目不忍睹:以“莫须有”罪名投入监狱、劳教所,毒打体罚和精神上的虐待,迫害致死的法轮功学员有名有姓的就达几千人,更加令人发指是活体摘取法轮功学员的人体器官贩卖。中共把人性中的恶发挥到了无以复加的程度。

    国人对中共的邪恶手段是了解的,从一九四九年以来,以杀人为目的的运动一个接一个,镇反、三反、五反、反右、大跃进、四清、史无前例的文革、六四,太多太多。有人统计,一九四九年以来被中共迫害死亡的中国人达八千万。一场五十年代末的大饥荒致死三千万,人们饿死都不敢造反,由此可见中共统治之恐怖。难怪中共领导人得意洋洋的说“中国人民是最好的人民”,这是分明是恶狼对羊羔美味的赞赏,食人魔对猎物的夸奖。在中国生存下去是一种侥幸,这一场场运动只是魔鬼季节性转换猎场的狩猎,即使贵为国家主席,或普通平民都难以幸免。

    国人真的无可逃避吗?当张志新被百般凌辱直至处死,她的孩子犹如劫后残生;当林昭被枪决后,她的母亲被索要五分钱的子弹费时,让人倍感“中国人民是最好的人民”封号的耻辱。

    就是在一九九九年“四•二五”之时,当中共再次举起屠刀,一批不再屈辱苟活的法轮功学员走了出来。中共曾发誓“三个月内铲除法轮功”。九年过去了,有名有姓被中共迫害死于监狱、劳教所、公安局、派出所的法轮功学员已达数千,但却阻止不了法轮功学员们不断的走出来讲清真相。长春刘成军、刘海波、侯明凯、李淑芹、李容(音)、刘义、沈剑利等法轮功学员在邪恶压力下义无反顾,为大众插播法轮功真相,最后被暴力迫害致死,而刘成军、刘海波、侯明凯他们,只是千千万万法轮功学员中的一例……。“四•二五”翻开了中国人新的一页。

    “四•二五”过去九年了,中共三个月消灭不了法轮功,而觉醒的大陆民众也越来越多,中共一天不放下屠刀,九年前“四•二五”所展示的坚持信仰的和平抗争就一天不会停止。

    和平结束暴政是有先例的,当年印度的圣雄甘地正是通过发起“非暴力”的公民不合作运动,使印度和平摆脱了英国的统治。坚持信仰,和平抗争,“四•二五”所带给国人的是全新的精神力量和光明的希望。纪念“四•二五”是因为法轮功学员把这一日在中共血红的日历中涂成了金黄!


    明慧网版权所有 © 1999-2008 MINGHUI.ORG
      推荐给朋友
      意见和建议
     
    相关文章: