【明慧网二零零七年六月二十四日】(明慧记者雪莉,吴思静采访报道)一谈到修炼,人们往往就会想到教堂或寺庙,想到僧侣或修道士。什么是修,什么是炼?修炼人如何看待日常人际关系,并且在矛盾日趋多元化的社会中保持平和的心态?修炼的人群又会对这个社会产生什么样的影响?美国明慧出版社二零零六年出版的《修》和《炼》两套丛书通过真实的记载海内外学员的修炼道路而对上述问题给出了一个回答。参加了两套丛书编辑的彭女士在采访中介绍了这两套丛书对修炼人和非修炼人的意义。
记者:您能不能介绍一下,明慧网编辑《修》和《炼》这两套丛书的目地?
彭女士:“修炼”这个名词对大家来说并不陌生,因为这是中国传统文化的精髓。但什么是真正的修炼,怎么修炼,又不是每个人都真正了解的。古时候的修炼者为了追寻生命的真谛,抛弃世间的荣华和享乐,走入佛寺道观,或者隐入深山老林,在漫长的岁月中上下求索。到了现代社会,高科技带来了物质的繁荣,但是却依然无法解答人们对生命真义的迷惑。
一九九二年向社会公开传出的法轮大法,第一次给人指明了升华圆满的道路,告诉人们,常人社会才是真正磨炼人心的地方。有了真正的心法作指导,修炼者在日常生活的点点滴滴中就可以努力做到事事为他人着想,时时查找自己的不足,踏踏实实的去掉执著、修心性。同时法轮功还有五套功法,帮助修炼者在快节奏的现代生活中放松身心、祛除疾病。那么在这样一个既普通又独特的修炼团体中,几乎每个真修者都有一个动人的故事,把它们合起来,就能展现出一幅修炼者升华走向圆满的生动画卷。
所以,我们精选了世界各地法轮大法弟子在上发表的修炼心得和法理切磋的文章,编辑成《修》和《炼》两套丛书。我们希望这些纯朴自然的文章,可以帮助读者更全面深入的了解什么是修炼和法轮大法这个修炼团体。
记者:修炼修炼,这两个字时常被人们连在一起说,被当作一回事。可是我们看到这两套书一套叫作《修》,一套叫作《炼》,而且我们看到是用一个时间点分开的,为什么是这样呢?
彭女士:我们所选的修炼心得和法理切磋文章以一九九九年七月二十日为界,之前成文的编入《修》丛书,之后成文的编入《炼》丛书。
一九九九年七月二十日,中共发动了对法轮大法的残酷迫害。大法弟子的修炼环境发生了巨大的变化。在这之前,法轮大法以“人传人”、“心传心”的方式迅速洪扬,达到上亿的修炼者。在和平的环境中,人们不分年龄、不分阶层,以“真善忍”为标准,修心向善。个人提高的同时,也给社会带来整体的道德回升。
一九九九年七月二十日之后,在迫害的腥风血雨中,大法弟子在逆境中锤炼自己,同时还要反迫害、讲真相、救度众生。当修炼的环境发生了变化,修炼的具体形式也发生了变化,但修炼的本质没有变。 “真善忍”指导着大法弟子在修心向善中升华,在反迫害、讲真相中熔炼成金。
这上亿的修炼者为什么要修炼?他们修的是什么?他们修炼图什么?得到了什么?面对中共的谎言和暴力,这些修炼的人是怎么想的?面对生与死的考验,他们为什么还要坚持修炼?他们又是如何从残酷的迫害中走过来的?读了这两套丛书,读者们一定会得出一个清晰的答案,也会了解我们为什么以“七二零”为界区分这两套丛书。
记者:《修》和《炼》两套丛书是不是只面对想通过修炼在身心两方面提高自己的读者呢?
彭女士:《修》《炼》两套丛书是面向所有读者的。对于法轮大法中的修炼人来说,我们讲“比学比修”,阅读同修的心得和故事,对我们自己的修炼也是有借鉴作用的,我在编辑这些文章的过程中,经常被这些朴实无华的故事感动,从中我能够看到大法怎样使一个人从本质上、从内心中发生改变,这也更增强了我在修炼路上继续前进的信心。
对于那些还没有修炼的人来说,这两套丛书是了解修炼的很好的媒介。曾经有不少朋友问我:“你们怎么修炼,每天花多少时间修炼?”我告诉他们,修炼不是一件单独的事情,生活中的点点滴滴都是我们修炼的机会。我们是二十四小时都在修炼,但又不影响我们在社会中的工作、学习、社会活动。
这两套丛书中的文章记述了作者们本人在生活中的修炼经历,比如可能每个人家里都有家庭的矛盾,社会,生活中的矛盾,还有烦恼,压力,你看到这些书,你会发现,一个人如果修炼了,用真善忍作指导的话,那么他对待事情是会发生怎样的变化,心态会发生怎样的变化。同样的一个矛盾,一个修炼人可能就能用他的善化解了,使矛盾不再激化。在生活中这一切看似非常平凡,但是又有本质上的不同。
读者可以用自己的眼睛和心灵来判断,法轮大法的修炼者是不是象中共所污蔑的那样。我相信读了这两套丛书之后,中共的谎言会不攻自破。
记者:《修》和《炼》这两套丛书到目前为止出了五卷,只有华人法轮功学员的心得,法轮功在世界八十多个国家和地区洪传,其他民族的法轮功学员的心得体会也会在以后出版吗?
彭女士:这两套丛书以后还会接着出下去,一共要出近百卷,当然不只是包括中国法轮功学员,还包括欧洲、美洲、澳洲、非洲,各个民族的人修炼法轮大法的体会。
记者:谢谢您接受采访。
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