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浅析“法律”的变异

【明慧网二零零七年三月六日】“法律”一词的最早来源可以查证到公元前二千年的《汉谟拉比法典》，该法典雕刻在一个玄武石柱上，石柱上雕刻着一个半人半马的司法女神形象，该法典注明：法律是神赋予人的维护人间公平与正义的工具。

以该法典的案例可见一斑，如两个人因盗窃闹到法官那里去，甲说乙偷了他的东西，乙说没有。法官说根据《法典》第某条规定，将两人同时投入尼罗河中，由尼罗河水神判决，说谎者将沉入水底，没说谎者将浮在水面上。可见最初的法律是神赋予人的，人相信神的存在，神也展现神迹给人看。

随着社会的发展，道德的败坏，法律也在不断的发生着变异和败坏，由黄帝时代的“垂衣而治”到商代的“画地为牢”，再到汉高祖的“约法三章”，直至后来的严刑峻法，一切也变得复杂，针对人的表面行为强制改变，忽视了人心的改变、人类道德这一关键问题。

中共的马列邪说将法律定义为由统治阶级制定，体现统治阶级意志，并由其强制执行的行为规范，这已经和法律当初的本质发生了背离和变异，已经彻底沦为中共邪灵手中的打人工具，在迫害法轮大法中，助纣为虐，起到了极其坏的作用。