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【明慧网2006年6月30日】中华民族自古就是文明礼仪之邦。“万世师表”、“至圣先师”的孔子在礼仪方面更是以身作则，率先垂范。《论语·乡党》篇记述了孔子衣、食、住、行的生活情况，以及在各种场合下表现出的礼仪。
孔子在家乡，态度恭谨，好象不会说话似的。他在宗庙朝廷上，言词明辨，只是比较谨慎罢了。孔子在朝廷上，同下大夫交谈，和气而愉快；与上大夫交谈，恭敬而温和。君王临朝到来，孔子恭恭敬敬，既不过份紧张，也不懈怠。 孔子进入国君的宫门，弯身恭敬的样子，好象不容他直着身子进去似的。他站立时，不挡在大门的中间，走时不踩门槛。通过国君的座位时，神色立刻庄重起来，脚步也加快，说话也好象气不足似的。回到自己的位置以后，又显的恭敬谨慎。 斋戒沐浴时，一定要换上干净的内衣。斋戒时，一定要改变平时的饮食习惯，居处也要改变地方。 吃饭时不谈论问题，睡觉时不说话。即使是吃粗粮、菜汤，吃前也一定要先拨出一点祭一祭，而且一定要像斋戒一样恭敬认真。 坐席摆的不端正，不坐。 同本乡人一起饮酒的仪式结束后，要等老年人都离席了，才能离席。 孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷回来，问道：“伤着人了吗？”却不问马怎么样了。 睡觉时，不直挺着躺卧。家居时，也不必像参加祭祀、接见宾客时那样过份讲究容貌仪态。 孔子见到穿孝服的人，即使平日极亲密，也一定把态度变的严肃起来。见到戴冕的人和盲人，即使十分熟悉或卑贱的人此时也一定以礼相待。 遇到盛大筵席，一定把态度变的庄重，站起来表示恭敬。遇到雷震风吼、老天发怒的时候，一定把神色变的庄严。 （出自《论语》）
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