【明慧网2006年6月27日】比干，子姓，殷商沫邑（今河南卫辉）人。他一生为国为民，正直忠义。殷商的最后一个皇帝名字叫帝辛，因为他暴虐荒淫，横征暴敛，所以天下人都管辛帝叫“纣”，表示残义损善的意思。纣王刚愎自用，拒绝臣下的谏劝；又善于掩饰自己的过错，凭着一些才能在大臣面前自我夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。他还迫害贤良、残害百姓。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人，特别宠爱妃子妲己，一切都听从妲己的。
当时殷商的很多贤良大臣，都为国为民对纣王进行劝谏，但纣王仍旧一意孤行。太师比干叹息道：“君主有过错，身为大臣的如果不去劝谏，那就是不忠。因为怕死而不敢说话，那就是没有勇气。君主有过失，为臣的应去劝谏，如果不听，臣子应拼死劝谏，这才是真正的‘忠’。”并说道：“君主有了过失，如果做臣子的不去拼死劝谏，那百姓们有什么罪过呢？”
由此可见，比干视江山社稷，和百姓们的利益为重。没有任何的私心，真正为了国家和百姓着想这才是真正的“忠”。那些对切身利益患得患失，是非不分，只知言听计从的人，只能称得上是愚忠。
比干到了摘星楼，强谏三日没有离去，纣王问他：“你凭什么来劝谏我呢？”比干说：“凭着君主应遵循的善行仁义，所以前来劝谏。”纣王大怒，在妲己的妖言蛊惑下，终于残忍的杀害了一代忠义之臣——比干。
荒淫无度的纣王招致天怒人怨。百姓们对他的厌恶和怨恨日渐增深，诸侯们也纷纷疏远和背叛他，天灾也不断示警。商朝末年，发生了一次地震。《竹书纪年》载：“帝辛四十三年春……峣山崩。”另据《淮南子》载：“殷纣时，峣山崩，三川涸。”史籍在解释地震原因时说：“纣王无道，故峣山崩而薄落之水涸。”这加速了商王朝的崩溃，也预示着商朝气数已尽。
这时，周武王顺天意应民心，率领诸侯讨伐了商纣，纣王众叛亲离，自焚而死，妲己被处死。
一生为国为民、正直忠义、不畏强暴、直言敢谏的比干名闻千古，受到了人们的敬仰，人称“亘古忠臣”。周武王特意为比干封墓，并赐林姓。人们在比干的家乡修墓建庙以示纪念；春秋时期的孔子亲自剑刻“殷比干墓”碑；北魏孝文帝拓跋宏亲诣比干墓，祭祀比干，并立庙宇；唐太宗曾亲临比干墓，举行隆重的祭礼，并下诏追封比干为“太师”，谥“忠烈公”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗；元仁宗为比干立碑塑像；清乾隆御书祭文题诗；清宣宗修复比干庙正殿……
关于法轮功 
