【明慧网2004年9月22日】这篇文章的大部分观点我都同意,但有一个问题很值得商榷;也就是对“精進”的认识。我认为一位精進的正法时期的大法弟子应该是能按照师父的要求做好三件事情的修炼者。作者在文章中所举的例子中的同修(唐坚等),能在邪恶迫害大法的时候站出来证实法,能在邪恶酷刑折磨的时候不写保证书,这只是符合一位正法时期大法弟子的最基本的要求。但跟精進的大法弟子比完全是两回事。我所认识的精進的大法弟子很多都是从720一开始就多次去北京证实法,在被恶警非法绑架、审问的时候能给这些警察讲大法真象,讲自己炼功的受益情况等,能很快否定旧势力的安排从羁押场所闯出来,有的同修经历了近十个看守所和监狱,一直正念正行,没有哪个警察或犯人敢动他一下的,出来后又迅速跟上正法進程,按师父的要求做好三件事情。师父在《2004年芝加哥法会讲法》中说:“不是在它们造成的魔难中去修炼,是在不承认它们中走好自己的路,连消除它们本身的魔难表现也不承认。”我悟到,在旧势力安排的监狱中去“修炼”,做得再好,也只不过是达到了旧势力的标准,那跟师父对正法时期大法弟子的要求差远去了,更谈不上是精進。因为在监狱里不可能做好三件事情。
真正是按照师父的要求做得好的、正念正行的、精進的大法弟子是邪恶迫害不到的。所以“精進反遭迫害”这种说法是错误的。
以上个人体会,请同修慈悲指正。