【明慧网2003年8月18日】最近，不少同修遇到“情”的困扰多一些，我想这可能是正法越到表面所触及的人东西时的一种表现吧。无论是把“情”当作关过也好，还是将“情”当作了正法路上的干扰也好，我个人认为应该圆容地去看问题。
“情”是三界中的物质，也是神；人就是为情而活着，人的每个细胞都浸泡在情中，存在于这个生存境界的生命，就是这样一种生存状态。作为正法时期的大法弟子，如果一谈到去“情”的执著，看儿子都不亲；一谈到正法，对待妻子就象对待干扰正法的魔；或者把正常的恋爱结婚，当作了阻碍正法的障碍，那就偏离了我们这个法门的修炼原则。一切情都是魔。去掉对“情”的执著，不是逃避和脱离这个“情”的环境，变得“无情”，而是要在这个最复杂的环境中修出我们的纯净的慈悲来。
我们这一法门就是开在常人中的，最大限度地符合常人状态修炼。我们今天的修炼形式，是给未来留下的参考，不能偏激去做；同时，还有一个因缘关系在里面，不是人为地想要如何就如何的。很多大法弟子结为夫妻，也许生生世世都许过这个愿，要一同得法，证实法，救度众生，随师圆满归位的。
由于正法的迅猛推进，邪恶的旧势力黑手死不改悔地对正法进行干扰与破坏，如果心念不纯正，人的情就会被旧势力利用来起到干扰与破坏的作用。无论是“沉湎”还是“冷淡”都还是情的一种表现，只是形式相反而已。关键是要摆正这个关系，这也是正法的内容之一呀。
其实，师父给我们留下这么一点表面的人的东西，不是为了让我们来享受和执著人间的什么东西的，是为了还能在人中修炼，在讲清真象中救度众生，同时，我们的实修过程都是给未来留下的参照，所以我们的每一步都至关重要，都不能忽视，更不能片面偏激地去做。当我们在不断学法修心去执著中，逐渐地把心完全地放在慈悲救度众生上时，我们就会渐渐地去掉情，不再为情所困扰，走出人，而一步步地走向圆满。
当心怀慈悲时，无论在哪里，人们不会觉得你“重情”或“心冷”，只会感受到你的善和祥和，你所带来的关心和温暖；你所表现出来的就是祥和、中正、宽容、大度、善解人意和责任感；而你的慈悲所开创出的是一个纯正、和睦、融洽、幸福和生机勃勃的归正的环境。
个人认识，不足之处请慈悲指正。
