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【明慧网2003年12月3日】“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一代文人文天祥只是个常人，尚能勘破此道理，修炼人是更高尚的人，在任何大关大难之前，为何就不能以大无畏的精神看待呢？
人生的意义是为了“返本归真”，返回自己的先天本性，特别是在正法时期，一个人能在旧宇宙入灭、新宇宙诞生之时得到进入未来的机会，这是多么幸运和值得珍惜的事。然而旧宇宙的生命不可能自动变成新宇宙的生命那样纯正，所以修炼的路上就会有苦有难，而且正法修炼会因为必须救度众生的缘故，而要更责任重大，需要充满正念才能用正行一步步开拓出通向未来的路。 任何苦难就像一条充满了荆棘的路，只有将荆棘砍掉，才能往前走，在砍的过程中，有人心里想：砍完这些我就可以回家了；有的人就想：唉呀！这么多怎砍的完啊？也有的人心里在叨咕着，有谁能为我砍这些荆棘呢？有人能够砍到中途，有的人能砍到快到家，但是砍不完这些荆棘，谁都回不了家，最可惜的是都快砍完所有的荆棘了，还说，啊！我不行了，好累啊！好苦啊！为何还没砍完呢？从而放弃了往前进的动力，就差那样一点点而已啊！ 任何一颗人心都不能带到天上去，任何一点常人间的物质也不能带到天上去。看到同修其实修得都很不错了，只是差那一点点劲，而不向前继续走下去，真的是令人难过！修心最为重，修心最为要，如果一篇《金佛》评注，仍不能唤醒迷途的同修们，真的辜负师父的苦心。很多东西师父不便讲，我个人理解有很多原因，其中有两个原因可能是：一讲就是法，这法要留传千秋万代的，有的东西可能不能放在法中；另外，现在的时间是留给大法弟子证实法、建立进入未来所需的威德的，师父如果都具体讲明了，就没有我们自己的路了。所以师父的评注文章，对大法弟子来讲，就很重要了。很多大法弟子都很重视了，但也有很多人认识不到。一想到这儿，不禁落下泪来，因为自己也曾是那个差点回不了家的迷途之人，如果不能回家，有多少人会为你落泪呢？许多众生还在等待着自己的主回去啊。 由于愈到正法未期，一个大法弟子被钻空子，可能就掉下去，邪恶就高兴。希望自己的体会能唤醒，在魔难中徘徊不前的人，坚信大法紧随师，魔难不算什么，最怕是自己放弃了自己，这也是违背师父正法救度一切众生的洪愿的。
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