【明慧网2003年12月13日】读明慧网2003年11月24日《怎样认识江××造成的这场迫害是“历史上最邪恶的”》一文，联想到自己在讲真象中的体会，想来谈谈我的一点认识，不妥之处，请大家慈悲指正。在《怎样认识》一文“问题的缘起”中写“在我们的诉江案中，不少常人都不能无保留地支持我们的诉江案”“你们的目的是赢得人心，你们已经达到这个目的了”这点，我想，我们是不是在讲真象时、首先在思想上我们自己要冲破一个障碍。刚讲真象时，我碰到过这样的情况。给人讲真象，讲讲讲他知道了，最后他说，给我讲真象为了什么？我为什么必须要知道？与我有什么关系？一下子自己面上十分尴尬，好象我有求于他的同情，心里十分羞愧；可心里又知道绝不是要这个结果的，就是为了他生命的未来能有美好。
就这件事情，通过学法和不断地讲真象，我发觉那是因为我平时工作、生活、学习时，就是爱问为什么，没有答案的事情，我轻易是不会贸然行事的。这个习惯，在常人的生活中能带给我许多好处，让自己不会去做许多的无用功等等；但在今天看来却是一个不易觉察的、变异的观念。它在我自己的修炼中就时不时的暗含着有利用大法来达到自己的目的的心，存在着在有选择的同化大法的心，存在着还有放弃不了的执著。那也就是做不到把大法放在第一位、舍弃自我、做到无私无我，达不到对师父的全信。
明白了这些，归正自己的不正，在后来的讲真象中，偶然还碰到这样的人，我就直接告诉他，为了作为一个人的良心；为了他好；现在是信息时代，人们都在独立思考，中国人在大是大非问题上不应该继续受欺骗。
讲真象、诉江案，表面看是讲我们的被迫害，告诉世人不要听信谎言，求得世人的支持，同时对邪恶予以惩罚，也就是表面似乎是赢得人心，但实质绝不是为了赢得人心，而是救度世人，让世人觉醒要抑恶扬善，让世人回归到一个正确的生存状态。那体现在人世中的实在表现，我想就是除了在这个过程中走入大法修炼中来的以外，对于如何做人、如何树立法律在人这个生存环境里它应有的公正性作用是有一个正确的开导的。
就象当初我学大法的目的是要“返本归真”一样，我是有个目的的。一个人，他不可能无条件的、没有为什么的去支持与他认为没有关系的一切，他是有目的性的，至少也有一个为了正义。正法走到今天，我们没有了求得世人支持的执著，没有想依赖世人得到什么结果的执著，我想在说清真象的前提下，不妨把我们的目的告诉他，我们希望你们有一个正义的选择，那是关乎道义良知的，关乎作为人生存的根本。
顺便一提，诉江案的发生和存在，对大法弟子的讲真象、救度世人是很有帮助的，但是需要明确的是，如果一定要说这是在“赢得人心”的话，也可以，但绝不是为了给我们自己赢得人心以便成为世间的什么势力，而是为了世人自己，为了帮助他们从被邪恶谎言的洗脑和毒害中赢回他们自己的心，帮助他们建立美好的未来。
其次，就这个问题的提出，反观我们修炼的整体所存在的问题，那么我个人认为，在这件事情上，同样需要我们共同来向我们自己内心找找。因为现在世上的一切都是大法弟子的心促成的，虽说是被旧势力利用了，那也是因为我们有那颗心，没有这颗心，它就没了招。
比如，是不是我们大法弟子中还是有依赖常人、希望人把我们象常人一样支持和帮助呢？如果是，这是一个很严肃的基点问题，涉及到是否对正法有清醒的认识，以及是否明确讲真象的根本目的在于救度众生。
明白道理有师父教、往上拽着，不难；可做没做到，就在于自己，要时时保持精进的状态，难啊。让我用师父的一句话“难忍能忍，难行能行”与同修共勉。
