我非常喜欢这条狗,很多精力都花在狗身上。同时我心里也总有一种负担,学法炼功的时候都格外注意,担心这条狗会得灵气然后去做坏事。二零零四年,我到外地工作,结婚后,一直住在外地,因为狗不在身边,怕狗得灵气这种负担就渐渐的淡忘了。每次打电话回家的时候,我都要问问狗怎么样,吃睡好不好,心里总是惦记着这条狗。
二零零九年,妈妈因身体不好,搬来跟我一起住。我劝妈妈把狗送人,可是妈妈说什么也不同意,养了七年,妈妈舍不得送人。没有办法,狗也跟到我家,这样,怕狗得灵气又成了我的负担。从表面上看,我对狗也没那么喜欢了,所以总是跟妈妈说要把狗送人。同修也帮我出主意,让我用善念跟狗沟通,叫它自己离开或是转生成人再来得法。种种办法我都试过,可是什么都没有改变。这期间,因为这条狗,我和妈妈吵了很多次。直到前不久,我问我自己,我修炼这么久,这条狗跟了快九年,这哪象个修炼人哪?我看清了实际上不是因为妈妈舍不得把狗送人,根本的原因是我自己内心深处对这条狗是十分留恋的,这个执著必须要去掉。
这一念出来之后,狗便莫名其妙的病了,过了一个星期便死了。狗一开始病的时候,我还有点期盼着它赶紧死掉,实际上动的根本不是善念,我只是怕影响自己修炼。可是最后当看到狗真的要死的时候,我的心一下子就受不了了,那几天我的心都要碎了,三件事除了发正念,其它什么都干不了,天天围着狗转,后来狗死了,我哭了两天。我很内疚,想起自己一年来总是跟狗发脾气,没有一点善念,现在狗死了,我不知道它是到寿了还是被清理了,心里很纠结。
师父慈悲,看我如此痛苦想不开,将两句诗打在我的脑中,“割舍非自己 都是迷中痴”(《洪吟二》〈去执〉)。那几天,我反复的背着这两句诗。后来,我渐渐想明白了,法是有标准的,大法会给每一个众生最准确的位置,这不是我用人心能想的来的。既然狗已经离开了,我也不必执著它死后的去处。只是,在我这长达九年的执著当中,师父要为我操多少心啊?想想真是对不住师父。
我渐渐的平息下来,开始找自己的心,我发现我对狗的执著从来都没放淡过。为了狗和妈妈吵架,也只是表面上的。实际上我是有一个非常隐蔽的私心。我是想既不影响我修炼,又能有空去看看狗,就等于这个执著根本就没放,根本就是自欺欺人,实际上是欺骗自己。
我把明慧网上所有关于“不杀不养”的文章全部看了一遍。在同修的体会当中,我渐渐的清醒了,归正了很多变异的观念,并开始深刻反思自己当初同意妈妈养狗的动机。在我没修炼之前,有人送给我家一只小猫,我一看这只猫就非常喜欢。我们家就我一个孩子,父母从不和我交流,所以我心里很寂寞。自从这只猫来了之后,我便把全部的感情都放在这只猫的身上。一年后,猫得病死了,我简直痛不欲生,伤心了一个多月。之后没多久,我就学了法轮大法,在得法的喜悦当中,渐渐的忘却了失去猫的痛苦。可是,修炼是严肃的,每一个执著心的去除都必须是扎扎实实的。二零零二年,妈妈提出要养狗,是不是对我的考验呢?答案是肯定的。可是,我没有通过考验。我以为养狗和养猫是不同的,但是,对于动物的执著心不是一样的吗?我对动物的执著已经相当深刻,我却不自知。
我是个天性天真爱玩的人,有的时候就愿意与丈夫嬉闹。嬉闹时,就会时不时的做出猫伸爪子挠人和狗发怒吓唬人的动作,丈夫说,我的表情神态就跟猫狗一样。当时,我还挺得意,觉得自己学的象。现在想想,是因为我喜欢猫狗的这些动作表情,我在内心深处接受了,我要了,所以猫狗的形象信息打入我的思想深处了,所以我才能做的那么惟妙惟肖。以前,我从没认为这些有什么不好与不对,现在我意识到,我过份的喜欢猫狗,实际上是对自己的侮辱,这是当今社会把动物和人等同的一种变异观念,作为一个修炼人更不应该这样去做。
从思想深处看清了自己对猫狗的执著,并且将它们连根挖掉,我感到自己的空间场里从未有过的清净。通过这次我也悟到,如果我执著狗的执著不放,不管把狗送到哪,离我多远,就算送到月球上去,它都在我的空间场里,只有把执著完全放下,空间场里才能清净。我以前理解空间场就是自己周围的环境,现在我觉得和我有关的一切人和物不管离的多远,都是在我的空间场范围内,我的心主宰着和我有关的一切人和物。
通过这件事我也看到,妈妈养狗其实没什么错,错在我的心太执著。是我自己抱着执著不放,才招的妈妈要养狗。世上的一切不过是给我修炼的环境,我所碰到的一切人和物与各种矛盾也是我修炼中所要经历的过程,从中如何提高心性,去掉执著心才是修炼人该做的。
既然大法弟子的心决定着世上的变化,我想我应当把心思都放在如何更好的救度众生上,每天都发出最大的善念,让世上该得救的人全都得救,努力的做好三件事,不再辜负众生的期盼和师父的慈悲苦度。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2011/3/23/123987.html)