【明慧网二零一零年四月二十七日】今天我发表三退声明时,在打字的过程中,同修有几张写的很工整,可是中间的两张,字迹很潦草,一点也看不清,于是我问了身边的一位年纪大一点的同修,但还有好几个字认不清。这种情况以前也出现过,因为有的名单是辗转传到同修那里,所以,我最后不得不重新起一个化名发上,以前跟同修说过,写名字时,尽量写清楚,可是总是有很潦草的字体出现。今天忽然想起师父在二零零三年七月二十一日《美术创作研究会讲法》中讲到:
“弟子:师父我要想问一下,中国的书法是不是一种艺术啊?还有草体,是不是正的?
师:现在叫书法,过去就是写字。到了近代以后,人也不用毛笔写字了,就要把它当作一种艺术了。其实,它也确实有它艺术的内涵在里面。那么它既然已被当作艺术的一种了,美展中就把它当作美术作品的一种吧。
说到草体,严格的说,是对人负的一面放纵的心理表现。过去神帮助人造字时是没有什么草体的。其实我是没有练过毛笔字的,不怎么会写,但是经常有人叫我写点什么,我就用隶书写。不是说我偏爱隶书,是因为隶书这种字谁要把它写草了是草不来的,草了就不是隶书了,所以人很难在放任观念或思想业力中写草它。就从这一点上我愿意写隶书。
弟子:就书法的这个字而言,我看到一些大法弟子,因为师父写隶书字了,所以他们一般挑选字体时就挑选隶书。我就想问一下,是不是各种字体大家都可以用?
师:都可以用,什么体都可以用。但是这个草体呀,我觉的太放任人的负的一面了,太多人的表面因素了,人真的正念善行时是写不出来的,主要是放任人的观念时写出来的,严重时心态会有些发狂,正的一面不足。”
一起重温师父的教诲,让我们在最后助师正法的时刻,无条件向内找,修正一思一念,“怀大志而拘小节”(《圣者》),拒绝写草体,为他人着想,为自己负责。
一点体悟,不当之处,尽请同修慈悲指正。