【明慧网二零一零年四月十八日】明慧网四月十日登载《关于给师尊敬香问题》的短文,我看后有同感。首先是弟子如果用香来表达对师尊的敬意,要买优质佛香敬烧,同时要做好“三件事”,不是类同常人中烧香求神佛保佑、祛病、祛难、发财、生子等。
有许多同修想给师尊敬香,但又怕产生“求心”及执著。在《转法轮法解 》〈在济南讲法答疑〉中,学员问:出于尊敬和感激,我们给佛、菩萨和师父的法身上香、供养算不算执著心?师父说:“其一那是敬意。其二其实人们都以为它是一种形式上的东西,那个香烧完了之后它冒起的烟,你看到是我们这个空间的烟,可是它在另外空间里也有烟。我们这边物质消失了在那边就产生了。他们要这个东西演化他们法的,所以供养他,不只是敬意还有这样一层关系。供养嘛,要不怎么说供养哪。”
我夫妻俩从九八年春得法至今,早晚、随时为师尊像敬香,用好料檀香,摆放各种优质水果,天天坚持敬拜。我们平时吃饭、或吃什么食物,碗筷放整齐,敬完师尊后才用膳。在外进食时,心中也要默请师尊。我们认为要珍惜当人和做修炼人的有利条件。
敬法、敬师、正念、正行都不是执着,就象人们每天要喝水、吃饭、补充各种食物,增加能量一样的自然,一样的重要。长期做的过程,也是一个修炼过程,不断去人的执着心的过程。但不能有求心,不能认为做的多,就提高的快,因为实际上给师尊敬香根本代替不了个人的修炼,更不能代替做三件事。给师尊敬香能表达大法弟子时刻敬师敬法的赤诚之心,但就是把地球上所有佛香佛纸都给师尊敬烧完,也不能报答师尊对弟子的佛恩浩荡,最重要的还是要真正在法中提高,扎扎实实修好自己,否则做不好师父给正法时期大法弟子指定的强调的三件事,再烧多少香也是对师父的不敬。
因我所悟层次有限,认识不对的地方请同修指正。