【明慧网二零零九年十月三十日】作为一个年轻人,沾染了一些现代人的习惯,比如懒散、贪图享受,所以刚得法的时候学法不太注意姿式,经常半躺着看书。后来看到古人读佛经时都要沐浴更衣,才意识到看书的姿态也是尊师敬法的体现,就注意了一些细节,比如把书放在干净的地方,学法前先洗手,坐着看书等。
最近听到一些同修讲,他们学法时一般都是采取双盘打坐的姿式。我听了觉的那样当然很好,但也不一定非要那样吧,因为我盘腿时间长了还是有些痛的,会影响学法效果,而且师父也讲过不看形式,只看人心,只要我有那颗敬师敬法的心就好了。
但今天学法时看到第七讲,师父说:“因为中国古代的科学是针对着人体、生命、宇宙,直接奔这个东西去研究了,所以走的是另外一条道路。那个时候上学的人,都要讲究打坐,坐着要讲姿式的,拿起笔要讲运气呼吸的,各行各业都讲净心、调息,整个社会都处在这么一种状态。”(《转法轮》)我突然悟到,古时的人上学为什么要打坐,坐着还要讲姿式呢?除了有敬神的因素外,这个姿式是不是也是和自然规律、宇宙运行有一定联系呢?古人这样做,一定是因为发现这样做更容易体悟人体、生命、宇宙之间的联系。
由此我想,如果我们学法时也是双盘打坐的姿式,象炼第五套功法那样腰直颈正,应该也会更好的和宇宙特性沟通,是不是也有助于我们更好和更深刻的理解法呢?
当然作为修炼人,心性的提高永远是第一位的,单纯的注重形式不起任何作用。但当心性提高之后,悟性也会提高上来,就会发现很多形式其实都不是偶然的,也有法的因素存在。宇宙太玄妙了,人不理解的东西太多了,对一种形式简单的模仿可能没什么效果,但如果是在境界升华基础上悟到的东西,那就是法理的一部份了。
个人感悟,与同修切磋。