【明慧网二零零八年七月二十二日】近期有条件和本地同修围绕做好三件事交流修炼心得。以下是我的一些体悟。 1、对某事在法理上认识，因为每个人的悟也不一样，所以我们都别太强调自己的某些观点，我想我们都应多包容别人的悟法。有认识上的差别都是正常的，关键是不要太想证实自己、证明自己什么了，说的不好听就是觉得自己如何如何哦，有些人太想改变别人了。如果你能做到“就是自己是正确的，也不想与别人争辩什么，还默默的为大家圆容付出”，其实大法有灭乱归正的功能。
关键是自己的心如何放下、摆正了。师父给我们在任何事情的提高都会遇到，不管你认为再好的事，再神圣的事都会来利用帮助我们的提高。神在看我们的心怎么动，就包括删除的一些贴子。在99年迫害前，看师父的简介时说到“师父从不与人争辩”给我的影响非常的大。其实有时真感到在法理上的认识“只能意领，不能言表”，在高层次修炼在法理上是有一些不能交流的。一句话不同的人说、不同的人的理解都不一样，都是自己这一层的内涵认识啊，说的人是自己的层次内涵，听的人也有不同的理解。
对三件事如何做的法理交流是没问题。大法太大了、太玄妙了，而且是妙不可言，有时真得感到了，感觉到了师父的用心良苦的安排，我们只不过是大法中的一个粒子。可我们每个人都在师父的安排下一步步的提高。这绝不是一个人天天喊“我要向内找了”就提高上来了。其实个人的提高，就是自己在不舒服中、心里难受中提高啊。我们的悟性真得好好的提高提高。
所以也希望在法理上少争论、多学法、多谈一些如何配合做好三件事上下功夫。
2、不要多去指责别人，而且也发现现在同修用“你要向内找”等等这些字眼去指责别人，说的别人也无话可说，是啊，人人都在说“你要向内找哦”这话听起来好象没错，但总感觉到不是很慈悲的心态说出来的而且有指责别人、太想改变别人的意思，也就不是那么很神圣了。所以我很少对同修说这个词了，就象庙里不实修的和尚也在天天喊“佛普度众生”一样觉的不很神圣了。多说你要向内找，别人就向内找？不说“向内找”别人就不向找了吗？我们的提高是师父讲的法、是大法的因素，绝不是我们个人使别人提高，只不过多是劝善之言或有时师父借我们的口在点对方罢了。不要把自己看的如何如何，如果是这样，那恰恰是我们有待提高的地方。
3、有些具体的事情，个人认为小范围的去解决问题就行了，不要在学员中大范围的去议论、去传播，不要在学员中引起很大的波动，波动大对整体我想也没多大好处。
4、那些真正修的好的同修，很可能是不太想表现自己、不想证实自己而默默的付出的、默默的修、去做好三件事，很谦虚的大法弟子。
最后引师父《转法轮》的讲法：“法只能讲到这一层了，再高的得靠你自己去修才会得。有的人提问题越提越具体，生活中的问题如果都让我来解答，你自己还修炼什么呀！你要自己去修，自己去悟，我要都讲出来，就没有你修的了。好在大法已经传出，你可以照大法去做了。”
以上为个人层次所悟。
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