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【明慧网二零零八年二月九日】在我所在的地区，有的同修至今未将家人劝说同意三退，这里所说的家人是指至亲的亲人，如儿子、媳妇、女儿、女婿、老伴等等，而同修本人呢，也好象无所谓的态度。这种无所谓的态度说明了什么呢？说明对师父讲的法半信半疑，或不以为然。
我们在法中体会到、以及古今中外的预言都指出了：不脱离中共邪党的人将被销毁没有未来，过去死掉的人还有来世，而这次如果没有未来那就彻底从这个宇宙中消失了，是很可怕的。 举个例子说，同修你本人知道了明天你所在的地方会发生一场特大地震，地震中决无生还的可能，而只要逃离这个地区，坐几十分钟的车子就会到达一个安全地带，这个消息是确切无虚、决对会发生。知道了这个消息你会怎么办，你又会怎样对待你的至亲，我想你就是想尽一切办法都会让他们去安全的地方的。而对师父讲的法，师父的告诫却如此不以为然呢？是认为师父慈悲不会让这么多人销毁吗？还是在漠视师父的告诫呢？要知道大法是慈悲与威严同在的，师父已经慈悲到只要世人点个头同意三退，就能为其抹去兽印，進入未来。 也许有的同修会说家人思想太过顽固，可是世人都有明白的一面，其明白的一面是想得救的，而不同意三退的不是其本性。家人毕竟不同于其他人，家人都能够朝夕相处，我就天天对着他发正念，解体背后操纵他的旧势力，抓住时机在他心情愉快的时候顺便的提一次，这次不行下次再提，一直到他们点头为止。或在家庭聚会的时候给每个人起一个小名，退出邪党组织，告诉他们给保一个平安，可以说：咱家这么幸福，可不能叫什么天灾人祸给毁了，反正咱也不损失什么，如果没有这么回事，咱该怎么过怎么过，如果有这么回事咱们也不怕了，不出一分钱，不需要损失一点点，点个头就能平安。说的时候语气祥和慈悲，语重心长。 在明慧网上看同修写的回忆前世的故事，他知道这个城市马上就有灾难，让他母亲舍弃财富，出城逃命去，可是他的母亲舍不下荣华富贵，不肯出城，随着城市的销毁也死掉了。如果在今天，不需要你出城，不需要你舍下你的财富，一分一毫都不需要舍弃，只需要你点个头用化名、在别人不知道的情况下退出邪党组织，不会给你的生活造成一点点影响，就能逃脱灾难。我想如果前面同修回忆的故事里保命是这样的条件，那位同修前世的母亲在这样的条件下肯定也会同意保平安的，毕竟不让你损失一丝一毫。佛恩浩荡，已经是最大慈悲了。 尊敬的同修啊，如果你不能对别人劝三退，那么就集中一切力量救你的亲人吧，这样做也没有任何危险。平时高密度的针对他们发正念，解体一切阻碍亲人得救的一切邪恶生命与因素，请师尊加持让他们得救。然后常常的提这件事，提的时候边说边发正念，让他们点头同意从而得救。 层次有限，不当之处请同修慈悲指正。
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