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【明慧网二零零八年十一月二十三日】常常听到一些同修讲：“我今天没学法”，“我每天最少看一讲”，“我背了多少遍”，“我劝退了多少人”，“我散发多少真相资料”，等等这样的话。不是说这话本身不对，而是讲这话的人的心态和想法。很多同修讲这些话的时候，言外之意，看书、讲真相就是修炼，就是精進，就能圆满。
不过不讲修心、不讲同化法的实质的话，这和“出家人努力的念经书，把掌握经书的多少看作是圆满的方法了”（《精進要旨》〈何为修炼〉）有什么区别呢？ 为什么“三件事”都做了，有的同修还会遭迫害，有的因病业住院，还有的没修圆满就离世了呢？我觉的同修误把做“三件事”的形式当成了修炼。其实读书学法的目地是修炼——修去名利情，放下常人中的欲望、执著心；发正念就是解体旧势力的黑手、烂鬼以及共产邪灵；讲真相是为了救度众生。那么我们又有多少人真正做到了呢？ 我去过几个地区，发现无论是个人学法还是集体学法，大部份同修只学《转法轮》，不学新经文。理由是师父把所有的东西都压入《转法轮》这本书中，能指导我们修炼到更高层次中去，所以师父在各个地区不同时期的讲法看过之后就束之高阁。特别是有些老年同修他真的不知何为修炼，不知珍惜时间，把有限的生命全部用在过常人的生活中，不但要照顾子女，还要抚养孙子的起居及日常生活；把仅有的工资拿出家用。认为多干活、多吃苦、多付出就是善、就是修炼，这样去理解。真正修炼全凭那颗心去修的，按真善忍的标准去做，提高自己的心性，才是真正修炼的人。 有的年轻同修，特别是女同修与丈夫分居而造成对方外遇。师父告诉我们因为炼功搞的俩口子离婚了都不行。这还没离婚，人家就有了第三者，自己这边在戒欲，内心又愤愤不平。我们修的是那颗心，是把那颗心放淡，而不是强为，更不是戒。我们炼功人是有能量的，可以纠正一切不正确状态，但是现在客观环境的影响，加之我们的定力制约不了常人，所以只能保持和谐的夫妻生活就足以了。你把他推出去，不但没救了他，相反加速了社会道德的下滑，这是不是人为的增加了一难？ 资料点有的同修做事没有计划，按照别人的需要越做越多，占用了自己的学法炼功时间，从此产生了做事心。我们在做“三件事”时那种显示心，欢喜心，妒嫉心，争斗心，自觉不自觉的各种心都上来了。还有的不修口不注意安全，有的门庭若市或到处乱窜，一唠就是几个小时，全是常人话，心性没得到提高，给家属造成很坏影响，还会被邪恶钻空子。出现此类问题的原因是学法走形式、不是用心学法，求数量，而法理上认识不清。 师父说：“我为什么叫你们学、念、记《转法轮》呢？目地是指导你们修炼哪！至于那些只练动作不学法的，根本就不是大法弟子。只有学法修心，加上圆满的手段──炼功，确实从本质上改变着自己，心性在提高，层次在提高，这才是真正的修炼。”（《精進要旨》〈何为修炼〉） 我们除了修炼自己外，赋予我们神圣的使命就是讲真相、救度众生。在讲真相的过程中，发现有许多众生，不知法轮功是什么、不知天安门自焚真相。众生的头脑中装的依然是邪党的造谣宣传、栽赃陷害大法和大法弟子的那一套邪说，那他怎么能得救呢？ 来之不易的真相资料我们如何送到众生手中？作为一个炼功人它可是个十分严肃的问题，如果随随便便、不负责任象完成任务似的，见信箱就投。或走街串巷专门在平房和没有安全门的旧房中投放，就会出现这样的问题：信箱数量有限，有的常年不用，有的信箱会收到大量的光盘和真相资料，又因为家中没有VCD和DVD随手扔掉，而有电子门的小区收到的真相资料少之又少，有的人说小区门不好進，实质是有怕心，只要正念强，想要進哪个门都是轻而易举的。光盘可以贴在电子门上，许多進出的有缘人会看见拿走。其实楼内更安全。而这个正念却来自于学好法。 在面对面讲真相时，最好不谈“我们有缘”、人家会觉的你是宗教；或者“我为你好，我是来救你的”……常人听起来很玄，很多人会嗤之以鼻：“救我？谁救你还不知道呢？”我们可以以一个普通人的身份出现。大部份人开口就骂邪党，我们不妨顺着他的思维问：“你退了吗”？“叫什么名”？两句话就退了。也不要一律说上网给你退这样的话，有的人他会紧张。还可以举一两个例子如：腐败——邪党自己把自己打倒了；海啸——信则得救，反之失去生命；贵州奇石——预言中国共产党亡；四川地震——学生得救，因老师是炼法轮功的。还可以从肃反、三反五反、文革、六四，一直到法轮功……结合对方的思维，举不同的例子，每个例子三言两语，让他明白法轮大法好，又退出邪党组织，达到目地即可。避免开口就滔滔不绝、一发不可收拾，人家会生厌。 其实讲真相三言两语，劝一个退一个，还是因为我们是修炼人，身体是有能量的，你要做什么，那功就打过去了，他明白的一面自然会摆放位置。如果抱着怕心、做事心，求圆满心，都达不到救度众生的目地。正念来自于法，我们一定要学法、学法、再学法。 个人认识，谨与同修交流，共同精進。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2008/12/3/102715.html)
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