【明慧网二零零七年九月十三日】近几天回忆在“七·二零”时候关过的不好，写了保证并说出了和自己一起去北京的同修的名字。是因为在常人生活中养成的求名心，使自己惯于用“高尚”的理由来掩盖自己的执著，用冠冕堂皇的谎言来粉饰自己的私心，甚至断章取义的用大法来为保护自己出卖他人找借口（用“说真话”来掩盖自己的怕心）。一切好象不是有意的，一切思维运作好象是在埋藏的很深的一个空间里面完成，一切好象就是为了蒙蔽我的主意识，蒙蔽我清醒的一面。所以，不能堂堂正正，不能坚不可摧，不能金刚不破。那光鲜的表面文章下面，有害怕 ，有圆滑，有自私，有虚伪，有欺骗，有侥幸，有苟且，有虚荣……。这一切，都会在严酷的考验面前衍生成懦弱，恐惧，猜疑，妥协，甚至放弃自己的真念。修炼是严肃的，一切不是内心深处的改变，都是假的。一切表面文章，都是自欺欺人的泡影。这些肮脏的观念，平时在学法中就有暴露。比如，当对某一段法理不是很明白，也不是很信服的时候，不是严肃的向内找，看这句法到底冲击到了自己哪个执著心或后天观念，找到它，去掉它，同化大法，从而从根本上改变自己。而是流于形式的读，当某一句法对自己有触动，或者有疑问的时候，往往一带而过，用一句“我不怀疑大法”就把这个问题掩盖住了，从而也掩盖住了自己的执著。表面上看自己很坚信大法，实际上内心并没有发生根本的改变。
找到学法不深的问题了，就解决它。几乎每次我背《论语》的时候，第三段第一句话都想不起来。昨天我又没想起来。要在过去我就又放过去了，不会深挖。这次我不会那么做了。我反复读这句话：“目前人类的科学再发达，也只是宇宙奥秘的局部。”心里想，这句话这么简短，怎么会总忘呢？而且我发现在反复读这句话的时候，心里总是不太平静。读着读着，我突然清楚的看到了自己的内心：我并不相信这句法！由于多年的学校教育，实证科学已经在我的头脑里面形成了根深蒂固的观念，对科学的崇拜和迷信已经使自己不自觉的在怀疑大法抵触大法！多可怕的观念啊，这当然不是我。我马上加强正念，分清这个后天观念不是自己，用师父讲的很多宇宙奥秘和真理来充实自己，打破对实证科学的迷信，并且无数次的反复背诵这句法，一直背到那个迷信科学的观念无影无踪为止。
大法是严肃的，修炼不是一个漂亮的幌子。任何不是内心的改变都是没有价值的。在常人生活中，我就爱给自己找理由，找一个“高尚”的理由掩盖自己的真实目地，真实情况，“死要面子活受罪。” 做什么事情有时不是真心考虑为了别人好，心里还是考虑自己的层次，自己的名声。以至于每当在学法中对大法不理解的地方，也怀疑是不是个假的理由，从而对法不坚信。其实是自己掩盖执著的执著在作祟，还是自私的求名心。为什么不能真实的活着，真实的修炼？为了名声而做什么是修炼吗？给自己找理由是修炼吗？
正法已经到了最后，彻底放下人心，真修，实修，才能实现助师正法的洪愿。
今天写出来，彻底曝光这个隐藏很深的心，去掉它。也希望如果有跟我一样有这颗心的同修，引以为戒。
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