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【明慧网二零零七年八月六日】“病入膏肓”这个故事，说的是扁鹊路经蔡国时，一见蔡桓公就直率的说：“大王已有病在身，现在虽在表皮，但不治将会加深啊。”蔡桓公听罢一笑说：“笑话，我有什么病呢？”扁鹊见他不听，就告辞而出；蔡桓公则轻蔑的对左右大臣说：“扁鹊想给无病的人治病，来显示自己的能耐，这是想谋取私利啊。”
十天后，扁鹊又见蔡桓公，对他说：“大王现在的病已经深入到血脉之中，不治恐怕还会加剧。”蔡桓公冷冷的厉声回答说：“我没病！”并且表现出非常不愉快的样子。 再过十天，扁鹊又去见蔡桓公，告诉他：“现在你的病已经进入肠胃了，如不赶快根治，那就更严重了。”蔡桓公听罢，根本不予理睬。不久，当扁鹊再见到蔡桓公时，连个招呼也没打，就匆匆赶快退走了；蔡桓公派人去问他为什么这样，扁鹊对来人说：“我怕他再找我去治病啊。病在表皮，汤药就可痊愈；病在血脉，可用针灸疏通；病在肠胃，可用醇酒开化；而病入膏肓就无药可治了；大王就是这最后一种情况啊。” 又过了几日，蔡桓公果然病倒，这时才想起扁鹊，而扁鹊已逃之夭夭了，蔡桓公不久病亡。 【注释：膏肓，音为“高荒”。古人认为心下面有一块脂肪叫作“膏”；膈上面有一层薄膜叫作“肓”，膏与肓被认为是药力达不到的地方】 纵观邪恶中共的党史，把脉寻迹探源，恶党自建政以来，一贯以“假恶斗”弹压民声，以“伟光正”标榜扮唱，为此有多少优秀华夏儿女，谏言被扼杀，真言遭诬陷，到头来恶党自己一步步“病入膏肓”，即将解体淘汰。 （一）如“反右”诛心运动，恶党虚晃“双百方针”之名，而行“无情打击”之实。其实，当时许多人都是本着自己的良知，自己的责任，开诚布公的向“党”诚表意愿，提出一些中肯的批评、建议，并没有人提出要反对中共；而恶党呢，却硬是自己标榜为“伟光正”，讳疾忌医，棒杀良言，无限上纲，揪辫子、打棍子、扣帽子，罗织罪状，划为“右派”，使他们遭尽批斗和流放之苦。笔者当年一位班主任，就在一次例行座谈会上，因几句真话，做梦也没想到，不几天莫名其妙的被“凑数”划为“右派”，在蒙受了太多的凌辱欺侮及游街批斗后，最终竟被逼投井自尽。 当“大跃进”浮夸风酿成“大饥荒”时，许多地区早已是饿殍遍野，无人掩埋了，但谁敢公开对恶党说句“饿死人”，则立遭残酷整肃，无论饿死多少人，也是“只许恶党英明，不管百姓生命”。 不难看出，在恶党那里，匹夫之责的建言献策，提不得；“朱门酒肉臭，路有饿死骨”的真实现状，说不得；忧国忧民的忠言良策，听不进，不理睬。如此“讳疾忌医”，独裁专断，使恶党在“伟光正”的虚幻沉溺中，败症彰显，走向衰萎，终使“假恶斗”的沉疴恶疾，由表及里迅速透散于恶党肌体的血液及周身。 （二）对法轮功的打压，已使恶党“病入膏肓”，无药可治，而自绝自毁了。法轮大法是一部万世高德大法，他的主旨核心是“真、善、忍”，亿万修炼者，尊师重德，修心向善，不断去除执著（如怨恨、争斗、妒嫉和争名夺利之心等），提高心性，无私无我，从而使众多真修者，发生了脱胎换骨的身心巨变。法轮大法，如春风，给世人带来了无限生机；似甘泉，滋润着人们的干涸心田。大量修炼者的实践，强力佐证了法轮功“于国于民有百利而无一害”，在恶党摧毁道德而信仰迷失的今天，真正开启了道德回归之路。 但恶党出于其邪恶本性，对如此高德大法，不但不万分珍惜，反而蓄意构陷迫害，对大法学员殴打监禁、酷刑虐杀，直至活摘法轮功学员器官，一时黑云压城，谎言漫天，恶浪滚滚；而大法学员始终坚守“真、善、忍”，堂堂正正、大善大忍，他们为了宇宙真理，为了救度众生，持续讲清真相，善化世人，唤回良知，重建道德；时至今日，二千四百多万觉醒者勇退邪党，就是恶党迫害大法而病入膏肓、必定淘汰的真实写照和有力明证。 “共产党给中国带来的危害已是病入膏肓，它已在濒临消亡的边缘，它的解体已是不可避免了。”“当人们都能认识到共产党的流氓本性，并不为其假相所蒙蔽的时候，也就是终结中共及其流氓本性的时候。”（《九评共产党》）那些至今看不到恶党已“病入膏肓”，看不清恶党的邪教本质，而还寄希望于邪党弃恶改良的人，无疑是在与虎谋皮。 * * * * * *今天，“病入膏肓”的中共邪党已表现为解体在即的空前恐慌，四面楚歌，草木皆兵，心虚惊恐中，甚至将一个个节日或活动，匪夷所思的视为“敏感日”或“敏感期”（如十七大、奥运会等等）。难怪有不少警察也在长期绷紧心弦透支心力的疲惫中，戏说恶党“月月都有敏感日，年年都有敏感月”，动辄如临大敌，倾巢出动，为壮恶胆，“完了完了……”的阵阵笛声，其鸣自哀，此起彼伏；也许不久，危机四伏的恶党即将演出“敏感年”了，那时，离“淘汰党”也就近在咫尺了。 恶党病入膏肓，退党刻不容缓。善良的人啊，今天只有快快退出恶党组织，才能摆脱跟随恶党覆灭的命运；清除邪毒，崇尚正义，才能“柳暗花明又一村”哪！
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