【明慧网二零零七年六月七日】“正念足才是最安全的”这句话本身没有错，多学法，多发正念，不断加强正念是根本。但从另一方面来看，有些同修把“正念”当作了保障安全的唯一方式，忽视了常人社会的安全方式，完全依赖“正念”来保证安全，这就又走入了另一个极端了。从客观上讲，就算一个弟子学法很精進，现在也还是个修炼中的人，也还有执著，有时也会还有正念不足的状态。如果他正念足时有一套讲真相的方法，当他正念不足时，他往往还会习惯性的还用这套方法去做，那时就危险了。其实很少有学员能一年365天，每天24小时都时时刻刻处在“正念足”的状态。而且很多例子都是同修自以为自己正念足，邪恶迫害不了，冒险去做某件事，结果被绑架。也许冒一次两次险没事，但一百次中有一次出事都是得不偿失的。自己常常很难知道现在自己的“正念”是否已经足到可以让邪恶不敢来迫害的地步，把“正念足”当作唯一的安全保障，而忽视了常人中的安全措施，是不可取的。
为什么当正念不足，有执著，状态不好时，严格采取常人的安全措施，在讲清真相中就可以保障安全，降低被绑架的人数呢？因为邪恶要想迫害大法弟子，也得符合常人中的理。资料点在哪，哪些弟子正在做三件事，邪恶在另外空间都知道，但它也不能直接就告诉恶警去哪哪抓人，它也得符合常人社会的理。你采取了种种安全措施，它抓不到你在这方面的漏洞，也没法绑架你。
既要学好法，又要严格采取常人社会的安全措施，这样当正念足时很安全，当正念不足时，也有第二重保障，有效的降低被绑架的危险。在讲真相中，能采取安全的方式达到效果，就绝不去采取危险的方式，如操之过急，反而欲速则不达。每少被绑架一个弟子，就能多救度多少生命啊，稳健，持久的做好三件事，才能救度更多的众生。
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