【明慧网二零零七年六月二十六日】二零零六年春，廊坊的几十名同修用不理智的心态去公安“要人”，结果修炼上的“漏”被钻空子，造成了重大的损失：曹宝玉被邪恶迫害致死，杨健坡绝食已一年半有余邪恶还死死不放，数名同修至今仍在狱中。这极其惨痛的教训，足以让人警醒一辈子。然而，让人遗憾的是，事情又屡屡发生，先是一协调人被抓而后邪悟，造成多个资料点被破坏，多人被抓。随后，近期又出现了做资料的夫妻俩被抓，一人邪悟，并积极配合邪恶，又造成了多个资料点被抄，多人被绑架，多人流离失所。而邪恶至今仍在绑架同修，并招收社会闲杂人员充当“巡夜”。环境是我们开创的，应该是随着我们修炼的越来越好，邪恶越来越少，环境越来越宽松。然而我们眼前的环境却恰恰相反，也同样是我们“开创”的，这其中说明了什么？
其实，这都是我们修炼状态的一种反映，是我们的修炼状态所引发出来的。也就是说，我们自身没有修好，在教训之后，我们没有真正清醒过来，没有提高认识，没在法上提高成熟起来。
修炼就是一关一关的闯，一关一关的过。一次次的接受教训，总结经验，从而成熟起来，再一次次的过好。那么，什么是成熟？成熟又从何而来呢？
假如，在那次集体“要人”的事件中，有同修站出来，完全为法负责，为同修负责，对这种为要人而要人之举果断的制止，从而遏制事态的发展，避免这一重大的损失，这就是成熟。事后有同修说，我也提了，可他们不听。其实，你那只是提提而已，你并没有完全站在法上，把事情看透。看不透，你就会正念不足，其中掺杂的人心，也会削弱你的正念。如果你完全辨别出这是一种不符合法的行为，是一种非常危险的举动，你自然就会站出来制止。因为那时你站在为法负责、为同修负责的基础上，你的正念一定很足，就能制止住。
在邪悟者邪悟之前，肯定有不少偏离法的言行，那时我们就要给他（她）指出来，如果不听，而一意孤行，那就要停止他做事了，最起码将他的活动范围缩小，不让他再与别的资料点有联系，而别的资料点要及时换地点。这就是成熟。
现举一例：本地十几个协调人，为了方便，定于每月的某号都要开一次交流会。开过几次后，有人警醒了，这就是安全上的漏洞，明摆着这是在让邪恶钻空子。修炼不能图方便，或一劳永逸，要为法负责，为同修负责，再麻烦也应该，什么时间开临时通知，所以丝毫没有犹疑，断然取消。事后虽有人不理解，但是有法在，很快就明白了。这也是一种成熟的表现。
在资料点的人选上，也能体现出我们是否成熟了。因为资料点是邪恶破坏的重点，所以选人尤为重要。做资料的同修承担那么大的责任，就需要做资料的同修，能真正学好法，明晰法理，并不断有新的认识，且能身体力行，修炼自己，不断的提高。千万不可看谁表面条件好就用谁，不看其心性。这方面的教训也非常之多了。
总之，成熟就是能够真正做到自己在学法，多学法，明法理，对法理清晰；成熟就是能为法负责，为同修负责，事事能用法衡量，可不可行。心中有法在，不被任何外来因素所左右；成熟就是能时时审视自己，向内找，修好自己；成熟就是能看到每一个同修的修炼状态，及时与他们交流，共同提高，走好走稳修炼的路。
那么，成熟从何而来呢？从多学法、用心学法中；从全身心的做好师父要我们做的三件事中；从一次次你的我的他的沉痛教训中；从不断的修炼自己走向无私无我中。
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