【明慧网二零零七年五月三十一日】我修炼十一年了，从来也没写过心得体会，拿起笔，真不知道从何说起，看到同修写的交流文章，时而热泪盈眶，时而被同修的心性提高所感动，就把自己的修炼体会写出来与同修切磋。售书得法
我在书店工作，记得九五年四月的一天一位辅导员来到我柜台前问我能否订《转法轮》和《中国法轮功》这两本书？他说这两本书销量很大。我就把他领到经理室，业务经理一个电话就订到了这两种书，一周后到了一千本《转法轮》，几千本《中国法轮功》。《转法轮》几天之内就已售完，《中国法轮功》一个月内全部售完，紧接着追加订单就再也没有订到。
由于我在售书过程中，接触许多辅导员和学员，我发现他们与众不同，不论社会地位高低，都很平易近人，处处为别人着想，不计较个人得失。我们领导还出车，早晨到各大公园售书，有时去的早，等学员炼完功我们就卖书。领导怕我们照顾不过来，丢书，每个点就派了好几个人。后来我们发现领导的顾虑是多余的，每次临走结帐时，从来都不差，而且有的书是印刷质量问题，我们一再说可以退回出版社，他们也不肯，拿一本就走。还说拿到了就是缘份，缺字自己补上。是什么让他们有如此高的境界？我被他们的言行深深的感染着，思索着。
从那时起，我就在心里断定，这个功我是早晚要炼的，所以在单位工作之余我也时常看一看书，还压一压腿（因盘不上腿）。有一位辅导员说，你都接触法了，要不学多可惜，我当时还不是很理解。就这样没过多久，我从走近大法到真正的走進了大法。
排除思想业和病业的干扰
在二零零二年的八月，突然觉的学法时，有一种东西将我和法隔开了，怎么学也進不来，怎么看都不对劲，好象法离我很远很远。还有些坐不住的感觉，有一种无名的恐惧。我不知是咋回事，就赶紧学法，发正念也不静。这时有一位经常在一起的同修找我，与她交流时，她说：你快变成破坏法的魔了，是附体，象她认识的一位已经去世的某某一样。我没有以法为师，听信了她的话，变的思想负担很重，非常茫然、不知所措，回到家整晚睡不着觉，越来越感到是附体。我百思不得其解，修了这么多年怎么还能是破坏法的魔呢？
我冷静下来，想起师父的话：“本来就难，还人为的增加这难，怎么过呢？”是呀，师父在讲法中关于附体讲的非常清楚，它怎么敢上我这儿来呢，这是根本就不存在的！至于说是不是破坏法的魔，我不管历史上与旧势力有过什么约定，现在我要主意识清楚，排除各种干扰，否定旧势力的安排。我坚信一点，只有学法能改变一切。师父说过：“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念”。（《精進要旨》〈排除干扰〉）。
我坚持每天大量学法，发正念，每天最多发十八次，至少十二次，而且有时间就学法，走路也背《论语》、背《洪吟》、背《道法》、背《主意识要强》。就这样也不知过了多长时间，就在我还没有摆脱思想业干扰的同时，突然有一天我的心脏跳动的厉害，好象被绳子拽着在抖动，由于我丈夫一直反对我修炼，所以这一切表现都不能让他看到，我表面上还和正常人一样，不露出任何破绽。
就在旧势力利用思想业、病业折磨我的同时，黑手、烂鬼控制我丈夫因为一点小事借题发挥，对我大打出手，拳脚相加。这真是“百苦一齐降”，我觉的修炼太难了，我的精神几乎到了崩溃的边缘。
师父在《北美巡回讲法》中说：“一定要努力，一定要做好，因为你要的是圆满一切，你是有责任的，你是带着救度众生的使命与责任来的。”心里豁然开朗，同修说：“你多想着众生就好了，”可我时刻不忘自己的感受，那么正法时期的大法弟子，就应以救度众生为本，就象师父说的我是有使命与责任的，怎么能想到死呢，这也不在法上啊，难道说面对旧势力的迫害就无能为力了吗？师父在费城法会讲法中说：“哪怕在历史上签过什么约，你今天正念很足，不承认它，你就不要那个，你就能够否定它。”（《在二零零二年美国费城法会上讲法》）我牢记师父的话，全盘否定旧势力，在思想和行为上彻底否定它，把心一横，该做什么做什么，不被它干扰和带动，努力做好三件事。
师父还说：“作为一名正法时期的大法弟子，个人解脱不是修炼的目地，救度众生才是你们来时的大愿与正法中历史赋予你们的责任和使命。”（《放下人心 救度世人》）我来到早市看到这芸芸众生，心里生出了无限的慈悲，我从市场的入口处开始讲真相，一直讲到市场散市，很多人明白了真相，并收下了传单。就在我一心做着证实大法的工作时，我的“病业”也不知不觉的没了。
我清楚的知道这是旧势力的迫害，要全盘否定它，在否定它的同时，向内找自己。旧势力接二连三的迫害我，是什么执著让它钻了空子，我在同修的帮助下找到了很多的执著心。我发现自己执著亲情，而且还很重，长时间以来给家人讲真相效果不好，自己意识不到；在与同修的协调时不够宽容，我这个人性格较急躁，遇事不冷静，说话尖刻；特别爱面子，当同修指出我的问题时，经常用借口搪塞。找到这些执著心，在修炼过程中归正自己，不断的学法，不断的提高自己，与同修的相处也融洽了，我渐渐的发现思想业的干扰也没了。我知道，正象师父说的那样：“精神和物质是一性的”（《在澳大利亚法会上讲法》）。
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