【明慧网二零零六年十二月六日】三周前的一天，在和同修（邻居）交流的过程中，谈到了炼功问题。他说：“你妈炼功时脖子是歪的”，“是，而且动作也不标准。”我回应说。“（七二零后）我炼功少是少，但炼我就好好炼。也累，但累我也坚持住。炼完就好了，浑身轻松。”（该同修炼功动作很标准，尤其是抱轮动作不变形）。同修接着谈自己的情况。同修的话中不排除有为自己没坚持炼功开脱的成份，但也确实点醒了我。我是一个得法已过十年的老弟子。但上述的两个问题：炼功少，炼功动作不标准（主要是抱轮动作变形），我的确也一直存在着。在这十年近四千天中，我真正完整的炼完五套功法可能也就在两千次左右吧！那是不是在有意无意间我就浪费了五年的炼功时间呢？！另外，在炼功时，真正认认真真动作规范的去做的有多少次呢？当然在九九年七二零之前，我要参加教功、集体炼功、洪法活动，炼功时动作还是比较规范的。但七二零以后，环境发生了变化，没有了集体的环境便放松了自己。炼功次数少了，也不注意规范自己的动作了。其实，这时的表现恰恰是我心性的真实体现，以前是依靠这外在的力量--集体的环境约束才把握的很好。而七二零后失去了那个环境，自己没有修去的懒惰、求安逸之心、依赖心便暴露出来了。而我的一次次顺应这些执著心，它们就又被加强的更强了。今天如果不是师父借同修的口点悟我，恐怕我还不会猛醒。
无论是懒惰、求安逸还是依赖，不都是源于那最根本的私心吗？知道大法好，也不想自己被落下，但又不想吃苦。其实观念转变了之后，踏踏实实的炼好功不但不苦反而很美妙。那在放松自己不想炼功的时候，想到了师父慈悲的救度了吗？是不是会增加师尊的难度呢？是不是会影响本体的转化呢，影响到身体内众生的尽快同化和進入新宇宙呢？站在这个角度上想我们也必须炼好功啊！
在《法轮佛法大圆满法》第一部份功法特点中，师父对炼功的作用做了这样的论述“法轮佛法还有修命的部份，这就要通过佛家上乘大法的大圆满法的动作去炼了。动作一方面是用强大的功力把功能和机制加强，从而达到法炼人；另一方面在身体里还要演化出许多生命体。在高层次上修炼要出元婴即佛体和演化出许多术类的东西，这些东西都要通过手法去演炼。动作是本大法圆容圆满的一部份，这是完整的一套性命双修的修炼方法，也叫大圆满法。那么本大法就要既修又炼，修在先，炼在后。不修心性，只炼动作是不能长功的；只修心而不炼大圆满法，功力将受阻，本体也无法改变。”
而且在《在2001年加拿大法会上讲法》师父又讲了这样的法：“我知道大家很辛苦，你们要工作，要学习，有家庭生活，有社会活动，同时呢还要照管家，干好工作，还要学好法炼好功，还要去讲清真相。难！无论从时间上和经济条件上都是比较难。难，体现出威德；难，这才是树立威德的好机会。了不起！因为你们是修炼的人，虽然难，也要做得更好。”师父的法早就讲明了，可我这个愚钝的弟子还是做的不好，没有真正对自己负责、对众生负责。
另外我个人体悟到，没炼好功，会对发正念的质量有影响。发正念是运用功能、神通除恶。而功能、神通需要炼功来加持、加强。那么我在不好好炼功的情况下，说做好三件事，那不是在骗自己吗？捧读《忆师恩》，多次潸然泪下。师尊的正让我深深的感动；师尊的辛劳让我深深的感到不安与自责。师尊在传功讲法时的辛劳学员看到了，师尊更多的辛劳是我们没看到的，也不可能看到的。我这个不争气的弟子如果能做的更好一些，是不是可以让师父少一份辛劳呢？
当然，认识到了我就改，严格按照师尊的要求“只有学法修心，加上圆满的手段——炼功，确实从本质上改变着自己，心性在提高，层次在提高，这才是真正的修炼”去做。（《精進要旨》）踏踏实实的修炼自己。同时我也清楚，过去的是无法挽回的，我不会只是陷在自责、悔恨之中的，因为如果那样的话恰恰是上了邪恶的当。我记住了师父的教诲“难忍能忍，难行能行”（《转法轮》），相信在慈悲伟大的恩师指引下我会越做越好、越走越正。
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