【明慧网2005年6月29日】我2002年底来到芝加哥，在这个修炼的环境中经历了正法洪势迅猛推進的两年半，更加真切的体会到法的力量以及学员证实法的坚实脚步。这期间，自己从开始似乎无从溶入这个集体的苦恼，到参与组织和协调了芝加哥及美中地区的几项大型活动，一方面，我感受到自己修炼上的提高与成长；另一方面，我也真切的体会到从一开始来到芝加哥就是师父的安排，找到自己的位置，把自己的能力发挥出来，这样才能不辜负师父的慈悲和自己的誓言。从2003年芝加哥诉江案时的反酷刑展，到芝加哥、美中以及各地法会期间的各种游行，到“坚韧不屈的精神”画展，一步步走来，每一次活动的成功都是学员整体配合共同提高的结果。师父总是鼓励我们说弟子伟大，神都赞叹。可我们总是从心底感叹：是大法的伟大，是师尊对众生的慈悲，才有了弟子们这万古不遇的机缘。
1、筹备“坚韧不屈的精神”艺术展点滴体会
利用“坚韧不屈的精神”艺术展讲真象是一种独特的方式。美中地区起步比较晚，主要是因为没有经验，也就对其讲真象的效果没有切身的体会。促使我决定接受下来这个项目的是见到画展已经在台湾、南韩、马来西亚、澳洲等世界范围内展开，而在北美的美中地区还迟迟不能跟上。正法的步伐这么快，每一个时期都有其相应的讲清真象的方式和活动，而正法的進程与每一个生命都是相关的。全方位的讲清真象的任何一种新的形式都可能带给一批众生相应的机缘。如果真要对正法负责，对众生负责，就不能躲，不能靠。
画展最困难的部份是制作画框，专业的画框店开价非常昂贵。通过一系列必要的学习研究和咨询，我经过多方联系找到了一家专门生产画框原材料的工厂，价格十分低廉。但这意味着我们必须自己完成计量、锯裁、拼接、打磨、喷漆、绷画、加内框等一系列程序，工作量可谓巨大，而离画展开幕的时间也只剩不到一个月了。一位有一定木工经验的老年弟子把这个艰巨的任务承担了下来。
说真话，我当时真是相当担心，我有点怀疑这位老年学员在那么坚决的应战的时候是否真的知道这样的工作量的实质，是否过高的估计了我们自己的能力。为此，我还特意联系和这位学员一起去参观了一家画框店的加工间。看着那些精良的专业设备以及加工程序，我的担心非但没减少，反而又增加了几分。可这位学员说：没有专业设备，我们想想办法也能做，就是费点劲而已。于是就这么决定了。可我心里知道，这费“点”劲会是怎么样的“一点”啊！事实也确实是这样，当时芝加哥还是冬天，尤其是喷漆的时候，由于化学污染，几位学员只能在户外作业，而且天气阴湿也不利于喷漆干燥。其实就是现在在这讲，我也并不切身的了解他们在第一线那些日日夜夜所经历的困难和艰辛。有谁会象弟子一样这般忘我的付出呢？有谁会象弟子一样的富有智慧呢？常人把专业看得很艰深，所谓“隔行如隔山”，可我们的弟子最擅长的就是在最短的时间内变成各行各业的行家里手，从报纸、电视到大型晚会，从推销、广告到网络，常人觉得这是奇迹，可对大法弟子来说，这就是：“神在世 证实法”（《洪吟（二）》•“怕啥”）。
在画展的筹备过程中，由于各方面的开销比较大，所以在印制传单是黑白还是彩色的问题上，我当时满脑子都是怎么省钱，就基本决定印少量彩色的在画展的现场发。至于前期宣传和推动时的大面积散发，就用黑白的，如此那些不感兴趣的人扔了也不可惜。就在这时，一位临近州的同修打来电话询问画展在芝加哥展完后到美中其它州巡回的安排。其间谈到传单的问题，当时我们谈了挺多，可让我记忆至今的就是一句话：大法弟子的画展不象一般的讲真象，黑白的传单看上去就不是那么吸引人，可大街上多数没有走進画展的人，这张传单可能就是他们与大法相遇的唯一机会；相反那些来看画展的你倒不妨给他们黑白的。于是什么道理都不用再讲了，什么叫在法上看问题呢？这不正是一个很好的例子吗？做事的过程中很容易陷入一些常人中得失的权衡里，可是真的以法来衡量，什么对于救度众生才是最好的呢？大法弟子开展着那么多项目，经济上的确很紧张，可是就在这样的情况下，大法弟子最先想到的却是众生的机缘和未来，这不就是难能可贵吗？这不就是“先他后我，无私无我”的正觉吗？这不就是慈悲的体现吗？
离画展还有两天的时候，我们突然接到主管画展场地的女士的电话，她说她预计一定会有人抱怨我们的画展内容，她要在我们布置画展的时候审核一下我们的画以确保不出现过于血腥的作品。我立刻意识到这位女士需要我们的正念支持。在最初我们递交申请时和这位女士的交谈中，她说她已从电脑上搜索到了一些关于我们画展在其它地区受到干扰和争议的报道（其实，那是英文大纪元上的文章），并提到他们审批画展的一个原则是不能宣传宗教或政治主题。这当然是我们讲清真象的好机会。我告诉她：我们的画展只有一个目地，就是为人权而呼吁人们的关注和支持，让更多的人由此了解正在中国发生的对法轮功修炼者的迫害。迫害是残酷的，超乎所有善良人们的想象，所以我们需要帮助。人权不是宗教或政治主题，而是普世的关怀。一个常人在知道了我们是个受到争议的团体的情况下，同意把场地租给我们，这已经做了一件对其未来非常好的选择。但是邪恶是不会甘心的，它们的施压对一个常人是承受不住的。要求审核画的内容，这不是听起来很像中共的拿手好戏吗？而在美国就显得很不寻常。无形的压力正让她感到她似乎做错了这个决定。我随后在集体学法和讨论时和大家对此進行了交流，让学员整体发正念支持。
布置画展的那天下午，当我们把画在大厅内排列在一起的时候，我感受到大法的那种纯正的场以及艺术作品通过色彩、创意、内含所表现心灵和境界的那种特有的魅力。在学员家的加工现场看到这些画也很赞叹，但当它们出现在常人的环境中的时候，就更显得那么与众不同、那么熠熠生辉，那种正的力量能够感染人、震撼人、净化人。这位女士如约而至，我带她环顾了所有的画，较为详细的介绍了《天人合一》的祥和美好；无家可归的孩子，失去丈夫的妻子的背后令人心酸的真实故事。对于酷刑系列，我说为了不对观展者造成过大的感官和心理上的冲击，我们缩小了原作的尺寸，但是每一幅画都是在真实的案例的基础上创作出来的。她说她非常感谢我们的理解和努力，她没有感到任何不合适或冒犯性的内容。相反我们的画展非常有气派。当她问我画展首展是在哪里，我告诉她是在DC的国会山时，她的眼睛透射出兴奋的光彩。我想那邪恶的压力在她心头形成的阴云一定已经彻底烟消云散了。
2、协调游行中的点滴
游行是美国人喜闻乐见的庆典活动，各种游行丰富多彩，为数众多。大的游行现场的观看人数动辄就是几十万，如果再通过转播就能达到百万。法轮功团体，我想如果真的统计一下的话，一定可以创下同一团体参加游行的数量、类型以及范围之最了。而進入美国主流的一些大型庆典活动，也成为我们更進一步的目标。申请这样的游行虽然有一定的难度，需要投入的人力、物力和财力也更大，但对于人们的主流文化的影响和归正却具有十分积极的意义。
新年晚会连续两年的成功举行，使我领悟到，人们的文化和精神生活是非常立体的，他要读书看报，聆听音乐，欣赏喜剧，参加各种节庆等社区活动；而大法的讲清真象的层面通过我们的这几年电视、电台、报纸、杂志、演出、展览等等也越来越立体，越来越全方位渗透到人们社会生活中。于是各种各样的人群都有机会接触到大法，不管是直接的真象，还是间接的感受。我想这也是正法洪势所带给人间的净化的力量，是留给未来的人的全新文化和道德标准的基础。
法轮功在常人的眼中已经不仅仅是一个遭受中共迫害而坚韧抗争的信仰团体，他也越来越成为一种内涵深远、渊源纯正、表现多姿多彩、充满光明的文化力量的代表。中共正是利用邪恶的党文化潜移默化的改变了中国人的灵魂；如果只是批党文化却没有树立一个真正的归正的文化，那么做得就不是很完整。而大法这样在人间的展现和推進正是大道无形的另一层面，柔韧而草根的正本清源。这样的力量是巨大的也是邪党所非常害怕的。所以常人才会觉得法轮功不仅是形式上的壮大而且已经有了坚实的根基，不管其认不认同法轮功的理念，他都承认中共想“战胜”法轮功已是绝无可能，甚而它的坟墓也已经在其迫害法轮功时准备的差不多了。回到游行上，我们在尽力展现功法的优美祥和告诉人们法轮功本身的同时，发挥大法赋予的智慧，开创多彩的形式，展现大法的宏大和深邃，主流媒体的镜头也一定会追随着我们，因为我们的出现一定会让它们的报道变得焕然一新。
从去年芝加哥感恩节游行到今年刚刚过去的印第安纳赛车500大游行，美中学员整体协调以“威风旗鼓阵”在这两个全美实况直播的大型游行中受到注目和好评。唐鼓队最先在曼哈顿的大法游行中亮相；三角形的旌旗最先由加州学员制作并展现在游行中。我们把这两者结合起来，通过旗阵在鼓阵中的穿插变换，再配上音乐，使其成为具有一定艺术和表演性的展示。
由于美中的特点，这个五十余人的游行队伍却是由来自7个州的学员组成的，最远的要开车7个小时前来支持。这在协调上有一定的难度。我们主要采取提前把旗阵和鼓阵的表演示范和讲解拍成录象发给各地的学员，使他们能够分头训练，最终利用很短的时间集体合练而完成。
这样的大活动邪恶当然不肯放过，尤其是芝加哥感恩节游行的前夜邪恶的疯狂干扰以及学员正念正行堂堂正正冲破阻拦的感人故事，我在活动后曾记下了那令人难忘的前前后后并以《芝加哥感恩节游行背后的故事》为题在明慧网上发表，这里就不做重复了。
每次游行结束，看着大家有说有笑的兴奋的脸庞，一齐动手拆卸整装游行的物品，再享受一下负责后勤的同修准备的美餐，都感到大法弟子真的就像是一家人一样的亲。可也多说不上几句话，就又各自踏上了归程。就是这样短暂匆忙的相聚，又满怀证实法后的喜悦挥别，不需要致谢，不需要问声辛苦，也不需要互道保重，因为走在大法修炼的神路上的人难道不是最最懂得保重自己的人吗？就这样的来来去去，就这样的风雨兼程，大法弟子就是在这大道无形的聚与散中走到了今天。不禁由衷地想说出发自心底的那句话：“赞颂师尊！赞颂大法！”
（2005年美中法会发言稿）
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