【明慧网2005年4月27日】中国古代是一个典型的血缘宗法社会，家族的绵延被视为极重要的事项，所以都十分重视养子教子。但教法不同，对照来看，其后果大相径庭。先看汉代疏广、疏受叔侄两人的教子方法。
疏广是汉宣帝时的太子太傅，他的侄子疏受同时为太子少傅，都是辅导太子的官。每次太子朝见皇帝，他们都一起陪同，太傅在前，少傅在后。五年以后，太子读通了《论语》、《孝经》。疏广对疏受说：“我们官也当了，名声也有了，这个时候再不引退，怕有后悔之事。我们叔侄还是辞官归故乡，以享天年，何如？”疏受叩头道：“听长辈的。”于是两人辞官回乡，去过悠闲的生活。
回到家乡后，他们每日摆酒，宴请族人和以前的老朋友。过了些时候，疏广的子孙实在心疼，托人向疏广说情，让疏广买点田宅，以便留给后代子孙。疏广听后，慢悠悠地说：“我难道已糊涂到成为想不到自己子孙的人了吗？只因为家中原来薄有田产，子孙们如果勤奋劳作，可以享有和人家差不多的生活。倘使我现在给他们多买田产，增加他们的盈余，只会让他们变得懒惰。人，贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过。而且人一旦富有了，总被旁人嫉妒怨恨。我既然没有什么用来教他们，总不能增加他们的过失，让他们遭嫉恨。至于我带回来的金子，那是皇上让我养老的，我拿来和族人、朋友共同享受，不是很好吗？”大家听了，心悦诚服。
和两疏教子比起来，汉代御史大夫陈万年的教子则截然不同。
陈万年，汉宣帝时任御史大夫。他好结交权势，对皇后的家人更是卑躬屈膝。他的儿子陈咸却跟老子完全不一样，疾恶如仇，不畏权势，经常上书讥讽皇帝的近臣。陈万年觉得儿子这样必将得罪于人，一次，生病休息时，将儿子叫到床前训话，讲到半夜，言犹未尽，陈咸竟睡着了，突然头磕到屏风上，“砰”的一声，把陈万年吓了一大跳。陈万年大怒，要拿杖来打他，并严厉责问道：“我今天这样诚信教你，你倒睡起觉来，把我的话当耳边风。为什么这样？”陈咸说：“我都听见了，总的意思不过是叫我拍马屁讨好人家。”陈万年默然无语，挥手让陈咸离开。
关于法轮功 
