【明慧网2005年10月13日】春秋战国时代，齐国的国王齐景公登临牛山游玩，面向北，眺望国都，感慨地说：“我的国家多么美丽啊，草木茂盛，郁郁葱葱！无奈我一天天衰老，终将死去，这可怎么办？假如自古以来人都不死，那该多好啊！”跟在他身边的臣子史孔和梁丘，听了也流着泪说：“我们依靠您的赏赐，可以吃到粗糙的饭菜，可以乘坐简陋的车子，尚且不想死，何况君主您呢？”晏子独自在旁边发笑。齐景公擦掉眼泪，回头望着晏子问：“我今天游玩，心情悲伤，史孔和梁丘，都很能体贴我的心情，跟着哭泣，你却独自发笑，为什么呢？”
晏子回答说：“假如贤明的君主，都能够长生不死，那么您的先人齐太公、齐桓公，都永远拥有王位，您怎么能够象现在这样即位为君呢？正是因为君主们轮流即位，又轮流退位，才能轮到您呀！现在您即位为君，却想长坐不下，长生不死，这是不仁的表现。我看到不仁的君主您，又看到阿谀奉承甚至跟着流泪的两位臣子史孔和梁丘，正是我独自发笑的原因。”
齐景公听了晏子的这番话，觉得很有道理，内心十分惭愧，举起酒杯，自罚自饮，然后又对史孔和梁丘两个大臣，各罚两杯。（事见《列子·力命》）
人都会犯错误、说错话办错事的。要紧的是能知错、能认错、能改错。我把这叫做“三能”。齐景公做到了“三能”，是一位好君主。晏子身为人臣，敢笑、敢说、敢坚持真理，我把这叫做“三敢”，是一位好臣子。
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