【明慧网2004年8月16日】我感到在这个正法时期，家庭矛盾已不再是简单的个人修炼或个人问题了，所遇到的任何事都与证实大法、救度众生有关。而且与自身修炼是紧紧联系在一起的。如果自己做好了，对周围不修炼的亲人和其他人来说，本身就起到了揭露邪恶谎言的作用，有时表现的形式可能不太直接，但间接的对救度众生也起到了一个积极的作用。我发现我们有些同修，在对外讲真象的时候，会记得自己应该表现出大法弟子的样子，但是一回到家里，就好象理所当然的给修炼放假了，我行我素。甚至觉得反正自己在家中的表现外面的同修不会知道，所以表现的差一点也无所谓。也有的同修爱面子，不愿让同修们知道自己在家中没做好，怕影响了自己的形象。直到最后家庭矛盾闹到炼功点上去了，同修们才知道原来那个同修的家里已经打成一锅粥了。
一个大法弟子与常人发生矛盾，这本身就有问题了。一个大法弟子与不修炼的家人发生矛盾，同样是有问题的。师父在讲法中不是指出过，今天社会上的一切事，都是大法弟子的心促成的吗？仅仅将这些家庭矛盾简单的归为是旧势力干的，或者是象征性的嘴上说说自己有漏，是不够的。做为一个大法弟子，应该去深挖一下自己根子上的问题，家庭矛盾长期不决，与那些根子是密切相关的。
一个真正的大觉者，是表里如一的。不管是在家还是在外，表现始终都应该是一样的。觉者的光芒在哪里都是不会变的，不可能对外特别光芒，而在家里就变得暗淡无光。同样，一个大觉者的慈悲在哪里都不会变，不可能在外显出慈悲，而在家里就无慈悲可言了。
无论是在社会上，还是在家庭中，大法弟子时时处处都应该体现出应有的风范，时时刻刻都应该记住自己是在证实大法，在救度众生。特别是对一个正法时期的大法弟子来说，这不仅仅是应该做的事，而是本职。
同样，一个真正懂得救度众生神圣内涵的大法弟子，对生命是一视同仁的。不会因为这个生命与自己无过节就告诉真象，那个生命与自己有过节就不愿让其得度。这样的话，与常人中的你对我好我对你好有什么区别呢？这绝不是做为一个大法弟子应该有的思想。
在家庭矛盾中，有的夫妻矛盾有时也会很难摆，但只要能时时以大法的标准为指导，排除“情”的私念影响，总是能摆得正的。
有一对得法已三年的夫妻，两人总是指责对方做的不好，这种状态持续了很久。有一天妻子在学法时，忽然意识到了自己的问题。因为先生未修炼前，对自己很深情，而且在许多方面都尽量与自己保持一致。但自从修炼以后，慢慢的，先生对自己不再象以前那样用情了，而且先生在许多方面的想法也不再象以前那样与自己一致了，特别是有时还当着同修的面指出自己的缺点。潜意识中，自己产生了一种不平衡，于是引发了与先生的一场又一场争执。这位妻子找到了自己的问题后，不再与先生争吵了，而是开始要求自己做好。
当有一天她告诉先生自己的认识时，出乎意料，先生非常高兴。也告诉她自己的认识，以前情重并迁就着她是因为他不想让任何事影响夫妻感情，但自从修大法后，他觉得自己的感情观变了，觉得两人虽然这一世有着夫妻的缘份，不就是为了得法修炼吗？在修炼中就是两个不同的修炼人，都必须为自己的修炼负责，妻子修好了不等于自己修好了，反过来自己修好了也不等于妻子修好了，谁也代替不了谁。不能只为了迁就夫妻感情而置大法的标准于不顾。他觉得妻子也修炼，也应该懂得这些道理，所以当她一次又一次与自己争吵时，他觉得妻子是在无理取闹，所以也没有及时的与她沟通。
双方通过坦诚的交流，解决了长期争吵的问题。于是，两人约定，在修炼上大家都要排除“情”的影响，把对方当成同修，对对方的缺点决不包庇纵容，而是点醒不足，共同精進。
也有的两口子，双方都修炼，但因互相之间经常意见不一，越打越白热化，双方都觉得自己没错，都能拿出法理来往对方头上打棍子，谁劝也不行，最后打上法庭闹离婚，各自都请了律师，大有“不干到分胜负不收兵”的阵势。这真的是不应该的。如果双方都能向内找找自己，挖一下根源，也就不会闹到这一步。
都是大法弟子，为什么最后会闹上法庭呢？上法庭的基点是什么呢？为的是出一口气或为自己认为对的、不容伤害的“情”找支持，打击一下对方。说白了不就是觉得大法的法理用不上了、觉得治不了对方了才会上法庭的吗？两个同为大法修炼中的弟子，不是凭着大法的法理为指导来解决矛盾，而是靠人中的理，这还不是根子上的问题吗？做为一个大法弟子，难道这不是耻辱吗？
正法已经是最后在做了，真的该问问自己这正常吗？双方发生了矛盾，应该想办法去化解，但因双方都陷在情中，因情生恨，越打影响越大。身为大法弟子，有没有想过，周围的常人又该如何去想在大法弟子身上发生的这些事情呢？这是证实大法吗？如果双方能把这劲头用在铲除邪恶上那该多好，那才是真正用对地方了。
先不说身为大法弟子的两口子闹离婚本身就有问题，就算两口子最后真的闹离了，那些矛盾就没有了吗？所执著的东西就放下了吗？根子上的问题就消失了吗？那些微观中的大山就因此而不存在了吗？大法修炼者都清楚，人中的一切手段都解决不了自己根子上的问题，更搬不走那些微观中的大山。只有大法，才是解决这一切的根本。也就是说，只有向内找，同化大法，才能解开这一切。
作为大法弟子，应该有勇气面对自己的不足，如果双方都僵持着，谁也不肯先高姿态，那就不是大法弟子该有的状态。这其中虽有旧势力干扰的因素，但只有向内找，才能彻底的否定它。就连天上那些旧的神都不拿正眼看因“名利情”而打起来的大法弟子。真的该想想自己，要配得上“大法弟子”的称号啊。
也有的夫妻矛盾，一方修炼，另一方不修炼。首先应先找自己的问题，按大法的标准，要求自己做好。关键是在“情”中如何摆正自己的心。
有一位同修，因妻子不修炼，而且也不支持他做大法的事。所以这位同修在很多时候做事总是瞒着妻子，生怕妻子知道了跟自己闹别扭。而且每次妻子一闹别扭，就拿离婚来威胁。
这位同修很是苦恼，这种状态持续了一年。这位同修曾想了许多办法，但都无法解决这个难题。直到有一天，他突然想到了是不是与自己的心有关系时，眼前仿佛一下子亮起来了。在这位同修的内心深处，很怕妻子与自己离婚，因为他认为自己的妻子漂亮，每次与她走在街上，他都能感到别人投来的羡慕眼光，而且自己也很得意。如果妻子真的与自己离婚了，一是怕别人瞧不上自己，二是怕自己找不到比现在的妻子更漂亮的了。
这些常人心被挖掘出来之后，这位同修觉得自己太不精進了，被这些心足足磨了一年都不曾意识到。当这位同修放下这些心的瞬间，他感到自己无比的轻松。他向妻子诚心的表明了自己想做一个大法弟子的愿望，并告诉妻子如果她坚持离婚，并能找到一个比他更爱她的人，他真心的为她祝福。当时妻子一下子愣住了，没想到他变得如此的大度与豁达。
从那以后，妻子再也不与他闹了，也再也不阻拦他做事了。而且，妻子从他的变化中感到大法太不一般了，也跟着这位同修开始学功了。
在家庭矛盾中，当自己陷在“情”中时，是很难发现自己的问题的，只有时时用大法的标准来对照自己，要求自己，才能跳出“情”的局限，才能够摆正自己的心。
其实，早在个人修炼时期，大陆弟子在对待家庭矛盾方面有许多感人的例子，做的非常好。虽然那是在个人修炼时期，但对一个大法弟子来说这些都是最基本的。大法在大陆可以以人传人、心传心的方式迅速传开，除了大法自身的威力外，还与大陆弟子在方方面面做的好有关系。相比之下，我们海外的弟子在许多方面还有待提高。特别是在这个特殊时期，更应该警醒。
当我们面对在外的矛盾，我们都知道要做好，因为那直接影响到社会对大法与大法弟子的认识，以及众生能否因我们的所为得到救度。在家中遇到矛盾时，更应该要做好，因为那也直接影响到家人与亲朋、左右邻居对大法与大法弟子的认识，以及能否因我们的所为得到救度。
大陆弟子在那样严酷的环境中，为了向世人证实大法好，为了告诉世人大法弟子是好人，所付出的是生命和鲜血。相比之下，我们海外的弟子先不说别的，就在自身家庭矛盾中都不能做好的话，是否真的应该清醒的想想自己到底是不是在修炼？是不是在证实大法？事做的再多，都不能忘了最基本的实修。
无论我们面对的是社会上的矛盾，还是家庭中的矛盾，我们是没有理由不做好的。正法走到了今天，我们能得到世人的理解与支持是多么不容易，这其中得有多少大法弟子的付出？这其中，师父又费尽了多少的心血？特别是我们海外的弟子，在如此宽松的环境中，有什么理由在自己家里都做不好呢？若因自己没有做好，使得身边等待大法救度的人因此而对大法产生了不好的想法，那可不是一般的小问题；而且给自己的正法修炼带来的损失是小，给大法带来的不好的影响却是大，那是罪责。
“悠悠万世缘 大法一线牵”（《神路难》），所有的因缘，都因大法而来。做好吧，摆正吧，珍惜吧，莫让一念之差给自己带来遗憾。正法的進程在迅猛的向最表面推進着，不会因为自己没做好、没有达到大法所要求的真正标准就等着谁而不向前推進了。那一念之差在正法的進程中，决定的是自己所代表的天体中那一层的众生是留下还是淘汰。
无论是在社会上，还是在家庭中，无论是面对外人，还是面对家人，做为一个大法弟子，没有权力不做好，因为，我们都曾受益于大法，而且，这是正法时期大法弟子的本职。（全文结束）
