【明慧网2004年6月4日】早有同修在明慧上介绍洪法心得，让世人念颂“法轮大法好”，并见证了许多有缘人果然因此得到福报与平安，甚至重病痊愈。较长时间以来，我个人对此持默默的观望态度，也在法理上反复思考衡量着。我绝对相信大法的神奇与威力，也知道每个真正明白了大法真象、能支持正义的善良人必将得到无限福报和美好的未来。只是，我对某些情况下的事例感到困惑（当然我对其过程的了解仅限于网上登载的简单文字描述）。如：一同修看到路边有个人正肚子痛，就走过去让其默念“法轮大法好”，很快那人就好了；又或者看到一陌生小孩扭了脚，就告诉孩子念大法好，于是孩子能跑能跳的离开了；而更多的例子发生在危重垂死的病人身上，这些往往是我们学员的亲朋好友，当听说谁谁不行了，学员就急急赶过去让其人念颂“法轮大法好”，神迹一再出现，真的有很多人因此在命悬一线之际重获生机甚至康复。
我丝毫不怀疑这些奇迹的真实性，也珍惜同修们苦心救度世人的每一分努力和成效。我当初的顾虑主要在于：如果仓促间或其他条件所限，在没能讲清大法基本真象之前，轻易的叫常人念颂“法轮大法好”，其人在病痛中为自救而称颂是否源于真心？在其中的同修是否会掺杂为人治病的心？（注：不是大法不慈悲，我们是修炼的人，大法弟子不能象气功师那样利用功能给人治病，帮助世人明白大法的美好殊胜才能使其真正身心受益）正法时期的大法弟子，我们的每一步都必须走正，大法的洪传不是为给常人治病的，任何情况下大法的原则不可改变，特别是对危重病人或精神不正常者，是我们一贯在洪法中非常谨慎对待的。为常人解除病痛而高兴的同时，不能忘记维护大法修炼原则是弟子的首要责任。
我自己一个深深的顾虑还在于：“法轮大法好”这五个字不仅仅在我心中、在每个大法弟子心中，在整个宇宙间都是最神圣光明的。当我们告诉世人“法轮大法好”时，真的是在把一件最伟大最庄严的事实告诉他们，把大法赐予的无限生机赋与了他们。加之我个人修炼状态和生命特点所限，我似乎真的没有办法走到某个正在肚子痛脚痛的人面前，直接告诉人家念“法轮大法好”就不痛了，我生怕轻怠和委屈了这五个字——当然如果我本来就要向其讲真象，那我会怀着欣喜而祝福每个明晓了真象的人解脱病痛困苦。
一直不敢向明慧投文就此困惑请教同修，实在是担心自己不成熟的疑虑会干扰同修，影响了救度众生的大事。本想看看明慧上能否有就此在法理上的切磋，等来等去，倒是看到每日报道出来的世人因念颂“法轮大法好”而愈重病享福报的神迹越来越多。
助人的同修们做得高高兴兴，亲身受益的民众欢天喜地。一次又一次见证师父的洪大慈悲和大法的神奇，我也由此破除了一些观念障碍，在法理上有了更明晰的认识：师父无限慈悲，世人真心称颂“法轮大法好”即能得福报。这是在法正乾坤的伟大时代，大法救度众生的一种特殊方式和表现，是大法徒与世人应倍加珍惜的万古机缘。
故在此有一点想法希望与同修交流：师父的经文《再认识》中说：“……只要你是一个修炼的人，无论在任何环境、任何情况下，所遇到的任何麻烦和不高兴的事，甚至于为了大法的工作，不管你们认为再好的事、再神圣的事，我都会利用来去你们的执著心，暴露你们的魔性，去掉它。因为你们的提高才是第一重要的。真能这样提高上来，你们在纯净心态下所做的事才是最好的事，才是最神圣的。”
我们在告知常人念颂“法轮大法好”的奇效时，一定要端正纯净自己的心态，真正度人的只有师父，一切神迹，源自于法，我们切不可生任何欢喜心或显示心。客观上，我们往往更有机会向身边的人洪扬大法的美好，过程中注意别被亲情带动，特别是面对正在病痛甚至垂危的亲朋好友时要把握好，不纯正的心态可能反而影响了他们了解大法的实效。
身为大法徒，我们自己一定要清楚，“法轮大法好”决不是被利用来给常人辟邪或治病的口诀，而是大法在慈悲救度众生的表现，“法轮大法好”，话一出口，震动十方，真心者必得救度。
此外，不一定每个念颂“法轮大法好”的人都能在当前显出其得益之处，其中的因缘情况都是复杂的。师父在《转法轮》“治病问题”一节中明确讲到：“法轮大法修炼的弟子绝对不能看病。给病人念一念此书，如病人能接受，可治病，但对业力大小不同的人效果也不同。”（笔者注：此处的“不能看病”是指出为了真正对病人、对学员负责，修炼中的人不要随便利用功能给病人出手治病的道理，并非不准学员个人到医院吃药看病。请没看过原著的读者别误解。）我们不可执著，不一定事事俱出现自己所冀望的预期奇效，向常人洪法时更应根据其具体理解接受力把握言语的分寸，不要被邪恶钻空子，造成常人的误解。条件允许时尽量向其详述大法真象，使之真正得以救度。
法，衡量着一切众生。无求而自得，能真正心生正念善待大法者，一定洪福无边，甚至埋下将来修炼的机缘。正是：心态端正慈悲度有缘，“法轮大法好”福泽众生。
纯属个人在目前修炼境界的一点见解，谨与同修交流，不当处请指正。借此，向所有不辞劳苦不畏险阻、竭尽全力救度世人的同修们致敬！
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