【明慧网2004年10月20日】我们的大法标语与小粘贴在另外空间是每个字都是金光闪闪的，体现了制作者们的神通法力与大法的威力，邪恶见到便化的无影无踪，在这个空间又表现了大法的无所不在与坚不可摧，有许多善良的世人在邪恶被清除的情况下，被法带动着学念记，所以非常好，我们要在城市乡村都要大面积的做，在农村要安全的做，最好用油漆写，紧要的地方，一走一过用粘贴，所以我们要灵活运用。但是我们发现标贴用语，也就是顺口溜，太单调，而且有的比较俗气。当然语句单调也好，俗气也好，只要有了大法的内涵，便能起到正法的作用。但是如果我们要增加一些文化内涵，岂不是更具文化氛围？中国文化博大精深，唐诗、宋词，历久不衰，特别是中国的对联，堪称一绝，苏东坡有句名言“天下无不成对”那时的文化氛围，真可称为“书香”，吃饭、喝酒、走夫、贩卒，无不透漏着文化气息，可是“文革”后都被迫害了，这个白话文，使人浅薄无知，古人崇拜出口成章，曹植七步之内成诗，李白“斗酒诗百篇”成为千古美谈。所以我请广大有文化的同修有机会学习、学习唐诗、宋词、元曲、古文对联等等。同时师父也叫我们尽量学知识，我们学习这些古文化，对我们写文章、写诗、洪法有非常大的好处，因为我们每个人骨子里都有中国的文化内涵，如果你写好了，人们发自心底的认为“法轮功有能人”。
也许有的人说“我只愿表达法的内涵，不在表面文字华不华丽。”我认为表面文字上要漂亮点，好比一个人，穿一件普通的衣服，显得通俗朴素，如果穿一件光彩鲜艳的衣服岂不更加高贵、美丽。所以我请同修写散文、诗歌、古诗、小说、歌词，要尽量漂亮些有点文化内涵，使常人反复品味时，有种文化氛围，这样会更好的证实法。
同时针对不同的地方要写不同的标语，比如农村人，比较传统喜欢听吉祥话，也叫“喜嗑”。比如农村人喜欢“抬头见喜”“六畜兴旺”“车行万里，一路平安”“喜气满堂”等等，做生意的人喜欢听“招财進宝”其实城里人也爱听。读书人喜欢听“寒门出贵子”老人爱听“福如东海，寿比南山”等等，所以去农村贴“小贴”制作时选“乡土气息”浓的语句，比如去市场贴要用生意气息浓，去大学高校要用文化、爱民族、忧国忧民的语句，政府、警察，要用劝善、反思的语句。
