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【明慧网2004年10月18日】
师尊、各位同修好： 我今年28周岁，2002年10月份得法。得法前我信佛教，皈过依，吃过斋。虽然我得法晚，但现在已跟上大法的進程。在这20多个月中，我想我应分为两个阶段，其中的经历与心得，向师尊汇报一下，与同修交流一下。 第一阶段是得法后到今年2月份，这是我学法炼功时期。由于我以前信佛教，各种欲望与执著心相对常人来讲少得多。得法后，师父的慈悲点化，我知道我的功在一日千里的往上长，对大法也是由浅到深的在理解和圆容着。 我夏季基本总在外地打工，初期由于怕心没把书带在身边。我只是在家期间把书通读几遍，牢记在心，然后以法为师严肃的约束自己的一言一行。我有个习惯，就是每天晚上想想当天所发生的事，自己做的对还是错，然后以法（当时对法的理解）去衡量，古人云：知错能改善莫大焉。又云：吾日三省吾身，所以，基本是一个提高的状态。“知错”我想有几种形式：知道自己错误的行为；知道自己错误的言语；知道自己错误的心理状态。往往我们知错，总是先知道自己的错误言行。因为做事首先体现的就是自己的行为，以法去衡量是对还是错。進一步我们再向内去找，这错误的言行是由什么心引起的？争斗心？显示心？贪心？“能改”找到背后的执著后就毫不客气的去掉它。 “也就是说，你要重视心性修炼，按照宇宙真、善、忍的特性去修炼，把常人中的欲望，不好的心，做坏事的想法去掉。”（《转法轮》25页）。一个人没有贪心，怎么会贪污腐败？没有争斗心、名利心，妒忌心，怎么会指责别人、固执己见、不承认错误？ 在这阶段的几个月中，我讲过真象，洪过法。有位同修因此而得法。但在当时我还没有接触《明慧周刊》，没有明确的指导思想，所以做得不够充分。由于某种原因书不在身边，长期不学法，执著心强时，自己的言行还是有脱离法的时候，但修道之心始终坚定，师父的法身也一直在慈悲点化着我，避免执著心重时犯大错。 第二阶段是今年2月到现在。今年2月份，我有时间通读大法的书籍和《明慧周刊》，有了明确的指导思想，我从此進入了正法修炼的飞跃阶段，做好师父交给我们的三件事。 刚开始发真象资料时是从另一位没走出来的同修家拿的。各种执著心都表现出来了——显示心（因为我证实法了，她还没有证实法呢！我比她强嘛！），好大喜功之心（因为证实法是积功德的嘛！），急功近利之心等。后来学法，看《明慧周刊》，很快发现它不对，马上修掉。 刚开始讲真象时有怕心，先是站在第三者角度讲，基本能起到揭露邪恶，救度世人的作用。随着学法的精進与讲真象的深入，怕心去掉之后我就总以自己的亲身经历，得法后的身心变化直接讲真象。今年是我工作变化最快、最多的一年，接触人很多。我每到一处都正念正行，把大法的美好展现给世人（是修好后自然流露出来，而不是故意做给别人看的），然后抓紧时间，抓住时机跟身边的人讲真象。现在我几乎走到哪里讲到哪里，理发、坐车、买菜…… 正法修炼时期我们大法弟子为什么要走出来？我想有以下几个原因： 一、 当前我们大法蒙难，很多大法弟子被非法关押、非法劳教。我们讲清真象，揭露邪恶，让邪恶无藏身之处，从而减少大法弟子的损失。 二、 我们修炼人把不好的心修掉之后，那么生出的是洪大的慈悲心。慈悲心出来看每个世人都苦，讲真象，让世人得法得到未来，就是慈悲。你不让我说真话，不让我讲真象，我做不到，就象一个落水人在我面前喊救命，你不让我救，我做不到一样。 三、 当三界成为宇宙的焦点，众神瞩目的地方，三界内的一切物质为法而生、而存在时，我真切的感觉到，我们正法时期的大法弟子就不是简单的个人修炼与圆满的过程了。我悟到我们大法弟子真的是有很大历史使命的——为了助师正法；为了救度众生，圆满我们的世界；为了未来人得法，给他们奠定基础。 正法时期，个人心性修炼与洪法的关系，我想是相辅相成的，缺一不可的。 说单纯的修炼个人心性，不走出来，怕被迫害，这恰恰是心性不够好的表现，是旧宇宙为私为我的体现。一个救了你的人蒙受不白之冤时，你连站出来说话的勇气都没有？师父讲过正法时期走不出来是没有下一次机会的，做好师父交给我们的三件事，助师正法是正法时期大法弟子的“偏得”，是我们的荣耀。 如果是单纯的侧重讲真象，洪法而忘记了提高个人心性，那就好比盖楼房没有基础一样，盖不高也不可能稳定牢靠。更达不到圆容不破。修是最基本的，脱离了修，那就是在做常人的工作。 大法弟子所走的路真的很窄，走偏一点就出问题，也很难。你想能不难吗？在做常人工作的同时，还得针对具体的人、具体的事、具体的情况洪法与救度世人，并及时修去不易觉察的执著心，避免邪恶钻空子。 比如说我在正法修炼时，就有过不易觉察的执著心。当看到大法弟子在受到迫害时总想：师父大慈大悲，快点法正人间，快点结束吧！可是又一想，师父要是一年前结束，我能得法吗？现在要是结束，全世界有多少不明真象的人被淘汰？之所以有那么多大法弟子被迫害，就是有些人执著心没修去吗？我们不承认旧势力安排，它不配考验我们。我们否定旧势力安排不是在人这个层次面的简单否定，而是跳出常人，真正按照法去做才能全面否定，不受旧宇宙因素的制约。 怕心去了之后，我发现我有那么多大法的事需要做，那么多人需要救度。做好常人的工作，同时尽力多做大法的事，建立自己的威德，做好师父交给我们的三件事。最后让我们重温师父《洪吟二》中的《断》： 修不难
心难去
几多执著何时断
都知苦海总无岸
意不坚
关似山
咋出凡 （首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿）
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