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【明慧网2003年9月18日】在做资料和大法工作的同修中有这样一种认识，认为自己一要做什么事时，所出现的家庭矛盾一定是邪恶旧势力的干扰。因此，而发生对家人不善的言行，有的甚至干脆将家人当作干扰大法的魔来对待；有的夫妻是同修的也是如此，长期处于这种“魔难”之中走不出来，影响了证实大法。那么即便是干扰，大法是让我们如何对待干扰的呢？是告诉我们通过向外求、矛盾外推、改变别人来让自己舒服顺利，还是教导我们应该向内修、改进自己来善化周围的一切呢？
师父在《在大纽约地区法会的讲法和解法》中早已明确指出：“我告诉大家，无论出现什么样的矛盾，出现什么样的情况，那肯定是我们自身有漏。那这一点是肯定的。如果没有漏，谁也钻不了这个空子。” 事实上，出现这种状况，大部分情况下并不完全是家人或自己的同修配偶有什么问题，往往是由于在做事的时候，甚至想要做什么事时，抱着很强的人心而被其它空间的邪恶看到了钻空子造成的。 师父在《转法轮》“治病问题”一节中讲过：“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力，那个黑色物质业力场。它是属于阴性的东西，属于不好的东西。而那些不好的灵体，也是阴性的东西，都是属于黑的，所以它能够上得来，这个环境适合于它。它是导致人有病的根本原因，这是最主要的一种病的来源。”从中我体会到，为什么有干扰呢？也是因为自己有个不好的观念或者执著，提供了一个不好的场，所以干扰能介入。 在同一节中师父还讲解了更多的道理，“我们就讲最普遍的，人哪儿长瘤啦，哪儿发炎了，哪儿骨质增生了等等，……只能看到人身体有黑气了。哪个地方有黑气，哪个地方就有病，这是说对了。可是黑气不是造成病的根本原因，是在更深的一个空间当中有那么一个灵体，是它发出的这个场。所以有人说排呀，泄呀。你排去吧！不一会儿，它又产生了，有的力量大，刚被排出去又拽回来了，自己能收回来，干治治不好。”我悟到，这个空间的表面矛盾，谁在自己需要干事时给自己带来矛盾了，看起来是表面上那个人干的，其实也是在自己提供了那个不好的场之后，背后有黑手在其它空间操控带来的，要清理干扰，光驱赶外界因素会“干治治不好”。 当然，正法修炼中的干扰，和人“生病”有着根本的不同，在常人中那种生病还业的形式是允许的，而正法修炼中这些干扰破坏是师父根本不承认的，那么破除干扰的关键，就在于我们做的必须是大法弟子的所为，要足够正，才能称得起大法弟子，所以遇到干扰时，必须要通过向内修、清理掉自身那个不好的场。当然，还可以配合同时发正念，清除敢于干扰正法、干扰大法弟子修炼的外来因素，但如果不修自己的心性只依赖“发正念”（把发正念当成人中清扫外部垃圾的工具），其实是发不出纯正的正念的，所以也就达不到好的清除效果。而这两项中，去掉自身那个不好的场是根本，因为大法弟子走正的时候，师父和众神什么都可以为我们做，是根本不允许那些干扰迫害的存在的。 说到向内修，想到有几种表现形式： 1. 有的时候自己在家庭事务和关系上处理得欠周到或不符合大法弟子的心态和行为方式，一直没注意，大法工作的关键时刻，干扰有针对性地来了。
2. 认为对方也是大法弟子，按照法的要求对方应该如何如何（用法要求别人），却没有想一下自己是否按照大法的要求善意地为对方着想了，是否做到和对方沟通和让对方理解（并不一定要告诉具体在做什么）；
3. 认为自己做的事是伟大神圣的，其它生活中的小事不需要顾及，太累赘了，或他/她们（同修）应该理解（自己定的标准，而不是大法“真善忍”的标准）；
4. 认为正法时期大法弟子所做的事，常人是无法理解的，也不需要理解（做事心占上风，忘记了身边的家人也是师父在正法中希望救度的众生，需要我们时时处处留心讲真象）；
5. 出现矛盾和误解也不积极去解决，而是认为，只要我在学法，只要提高心性（明白法理）就解决了，而忽略了以大法弟子应有心态去积极解决问题（实修）的本身就是心性提高的具体表现；
6. 认为考虑家庭问题是情没有放下的表现（慈悲世人和执著于亲情是两种状态，对这个问题的混淆其实是学法时没学明白的表现）； 师父在传法时曾经谈到，一人得法全家受益，不和睦的家庭变得和睦了。“乱世冤缘皆得善解”，这是大法的威德。大法弟子只有在常人的社会活动过程中不断归正自己变异的观念和变异观念所造成的变异行为和个性，才能真正做到这一点。这也是伟大的佛法在人间的再现的一种体现。 师父在《在美术创作研究会上讲法》中也谈到：“大法弟子在历史的今天做的事什么都是至关重要的。我昨天还在讲，我说大法弟子做什么，不久的人类社会都将要跟着学。”“你们是跟着我挽救众生来了，同时，我们挽救众生的意义中也包含着拯救人类的道德与被挽救下来的人将怎么样在未来存在、怎么样生活，在什么状态下生活。也就是说，大法弟子不但在挽救众生，也给未来的众生开辟着一条真正的人的生存之路。” 家庭是常人社会形态的存在形式，为什么大法弟子要结婚成家，这里面也有着大法法理从上到下贯穿到常人社会，以至开创人成神之路的深刻意义在里面。大法弟子在这方面更应该做好，给后人给未来树立一个正的、善的、可参照的人的社会生活形态。这不仅仅是正法的部分体现，也包容了正法时期大法弟子归正自己、修炼提高、救度众生、走向圆满的诸多因素在里面。不要把做资料和大法工作当作借口，障碍自己提高、救度众生、走向圆满的路。 真正脱开情而升华上来，心到位了，用慈悲、用正念去对待一切的时候，往往会将家庭问题处理得细致周到，对家人关怀备至，而家人也不会因为你做大法的事而认为你不关心家人了，很有可能会给予大力的支持。 幸福和睦，祥和宽容，相互理解和支持，是大法弟子家庭应有的状态，也是归正自己、归正人类的社会行为方式的一部分。很多时候，世人是因为看到大法弟子在家庭、工作和社会活动中所表现出来的正的、善的行为方式，才认为大法好的，因此，我们不能不为救度众生、为大法的永世流传而做好我们今天应该做的，处处表现出大法弟子应该有的风貌来。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2003/10/3/40921.html)
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