【明慧网2003年2月27日】中共在香港的喉舌大公报24日发表文章，公开叫嚣要用23条对付法轮功，并引用受中共操纵的所谓香港文化促进会的声明诬蔑香港法轮功学员邀请外国势力来港游行，说什么与法轮功曾经承诺的「不参与政治，不反对政府，不投靠任何政治势力」的讲法明显背道而驰。尽管上月港府表示“23条立法与法轮功无关”，但大公报的文章已彻底撕去了23条立法的画皮，露出其魔鬼面目。法轮功学员反对23条立法，是反对政治迫害，而反对政治迫害绝不是参与政治。参与政治包括组建政党、获得政权、以执政为目的，而这些与法轮功根本没有任何关系。如果说反对政治迫害就是参与政治的话，那么反对强盗抢劫是不是就参与抢劫呢？当年中国人民反对日本侵略是不是就参与侵略了呢？
至于说反对政府，法轮功从来没有要求推翻某个政府。当香港政府中的当权者为一己之私利对法轮功进行迫害时，法轮功当然可以对这些人的行为进行谴责。难道谴责政府人员的迫害行为就是推翻政府吗？政府人员是纳税人的钱养活的，难道法轮功学员养活这些人就是让这些人迫害自己吗？当这些人拿着人民的钱却在替邪恶的独裁者打压无辜时，我们不应该谴责他们吗？
至于什么政治势力，法轮功传遍世界，海外法轮功学员参加香港的心得交流会并对23条立法的迫害预谋表达异议，这是天经地义的事情，这和政治势力有什么关系？难道海外法轮功学员是政治势力？如果这么说，那么海外基督徒来到香港传教是不是也是政治势力？那么海外学者在香港举行国际学术会议是不是也是政治势力？
法轮功的教导里从没有任何对政权的诉求，法轮功在过去几年来更没有提出过任何对政权的诉求。在修炼的人眼里，追求政权和修炼是天壤之别的事。当然，一些忧国忧民的正义之士为了人间公正、百姓疾苦，组建政党或组织，投身政治，我们对此表示钦佩。但法轮功作为一个纯净的信仰，没有在人间建立理想国的诉求，不会参与这些事情。其实正是法轮功的非政治性，才使他能被世界各地的人接受，才使他在三年多血腥的迫害中仍然昂首挺立。法轮功学员目前所做的一切，都是反对邪恶当权者所发动的这场迫害，这在客观上也在维护着人间的正义，而在更高的层次上看，他们在维护着众生未来的福祉。而正义之士对法轮功学员的人权的维护，必将得到美好的福报。
所谓的香港文化促进会投机政治、卖身投靠邪恶的独裁者、为独裁者迫害善良民众当帮凶，他们说法轮功学员参与政治、投靠政治势力，就如同粪坑里的蛆虫说一只天鹅想跳到粪坑里与它们争食。邪恶的小人们利用他们所掌握的政治权力、政治资源迫害法轮功，竭力把非政治的法轮功往政治里拉扯。可是当法轮功对政治迫害表示谴责时，他们却说法轮功参与政治，这是何等的强盗逻辑。
