【明慧网2003年1月10日】有一次和同修交流时，我说：我们要修成无私无我，就必须把这个“我”修下去。当时他不同意我的说法，认为这不是把自己修没了，成了禅宗说的无象无我了吗？后来我悟到师父说的无私无我的“我”是后天观念形成的“我”，并非先天本源的我（真正的自己，符合宇宙标准的纯正生命）。记得一位同修在文章中写到，在他清理自身的时候，看到两个人，一个是私，另一个不知是什么。当私被清理掉后，他悟到另一个是后天的“我”，就是说“私”和后天的“我”在另外空间都是变异的生命。
我们修炼要返本归真，就是要去掉后天的“我”，回归先天纯净的同化大法的“我”。但是我们现在的思维习惯、各种思想及执著心多数来自于后天的“我”，这个“我”是宇宙偏离法之后形成的，是由私构成的，所以这个“我”是极端自私的，只有去掉私才能去掉“我”。
这个“我”不易察觉，不好分辨，很容易把“我”当成自己，从而被旧势力钻空子，拿来放大和干扰。那么这个“我”会有哪些表现呢？比如：哪个同修说的话、做的事、做事的方法或写的文章，不符合自己的观念，就产生极大的反感；当别人说自己某方面做得不好时，不能冷静理智地接受，而是立即反驳，甚至还发脾气，而“善”和“忍”就更无从有了。其实就是后天形成的“我”受到了冲击和伤害。而各种执著心、不好的观念都长在这个“我”上，导致我们心里难受的根源就是这个“我”，变异的观念又使我们本能地去维护这个“我”，所以就出现争论不休、激动、坚持自我、维护自我、容不下别人等等表现。
以前自己做得不好时，还没意识到是这个“我”在作怪。现在意识到了，今后在修炼中就要把它从根上去掉，才能达到无我。
由于层次所限，有不对之处，敬请指正。
