【明慧网2002年6月14日】在法中，师父要我们“修成无私无我，先他后我的正觉”（《佛性无漏》），在《肃清魔性》中，师父说：“你连对你个人的执著都放不下怎么会圆满？”“然而一个伟大的修炼者就是能在重大考验中，放下自我，以至一切常人的思想”。（《位置》）自我是什么？怎么放下？我一直疑惑不解。开始，我以为放下生死证实大法就是放下了自我。后来，我又以为根除私心就是放下自我。但是，在清理思想的过程中，我发现，这个自我原来是一个相当微观的生命，隐藏很深，也很狡猾。
记得在2000年7月，我还在被非法劳教的时候，曾在劳教所坚持炼功，但时常被怕心障碍而没有坚持到底。当时我就奇怪，自己不是放下生死证实大法了吗？怎么老是有怕心呢？一次半夜在床上打坐炼功，静下来的时候看到自己的身体很庞大，而这个庞大的身体心脏部位却有两个一样大小的黑色小人，在那儿盘腿坐着。当时我就知道其中一个是“私”，另一个是什么，我一直不知道。但我知道它们就是我放不下的东西，怕心也是由它们而生。
近日，发正念时，在清理思想的过程中，我把那些干扰得我不能入静的思想、念头一层层地往下挖时，发现它们是由“私”而生，再深层清理下去，我发现它的后面是“自我”，这个“私”就是从“自我”生出来的，而无数的执著又是由“私”产生，就象一棵树，“自我”是根，“自私”是干，执著是枝叶。当我们只去掉表面的执著而不去掉这个根时，就象只剪掉枝叶而不挖去根一样，修掉它还会长出来。
在将近半年痛苦的心性摩擦当中，我从找到一般的执著，再找到“私”，再找到内在的变异的旧势力，再找到这个“自我”，经历了一个艰苦的“向内找”的过程。当我找到并清除它时，它先去掉了一部分物质，显得不完整了。我开始感到它是一个有形的身体在我的体内并有坚硬的框架支撑，我意识到，去掉这个“自我”也是一个严肃的，艰苦的修炼过程。因此把它写出来和同修共同切磋。
个人所悟，不对之处请同修慈悲指正。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/20/23296.html）
