一、我们要始终持之以恒的做到静心学法，这是我们修炼提高的根本保障。在学法的同时我们千万不要忽视对照自己向内找，也就是要把学法和修心紧密的结合起来，真正做到“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”（《洪吟》〈实修〉）。千万不要走形式、走过场片面追求数量，更不要把学法和修心割裂开来，为了学法而学法最终是得不到法的。
二、站正基点发正念。发正念是师父要求我们做的三件事之一，因此我们一定要做好。我们是站在为了救度众生的基点上才发正念除恶的，比如发正念清除实施迫害者背后的邪恶生命与因素，也是为了让迫害者少对大法弟子犯罪，从而让他们有一个被得救的机会，说到底也是为了救度众生；发正念清除邪恶营救同修，其根本目地是让同修早日出来更好更多的救度众生，基点还是为了救度众生。正如师父在《曼哈顿讲法》中说的“即使是做大法的事，也得符合法，否则就没有法的力量”。
三、虽然是个别同修被迫害，实际也是针对我们整体来的，说明我们整体上还存在着某些不符合法理要求的地方。我们在法理上归正自己也是为了更好的营救同修，从而更好的救度众生。根据与同修切磋交流，总结存在问题如下：
1、现在仍有同修认为被迫害的同修有漏，所以才会被邪恶迫害，被迫害是必然的。抛开持这种看法的同修是否对被迫害的同修有成见不说，从法上看也不符合法理的要求，师父要求我们要全盘否定旧势力，包括旧势力的本身我们都不应该承认。即使同修有漏也要在法中归正，绝不许任何生命以任何借口实施迫害。因为旧势力也是被淘汰的生命，我们怎能认可他们的迫害呢？谁如果到现在还抓着这个想法不放，谁就是承认迫害，那么，邪恶就可能会抓住这个理由迫害谁。
2、也有的同修想：她那么精進都被迫害了，我可真得引以为戒了。所以怕心越来越重，怕心不是执着心吗？结果思想陷入低层思维之中，正好中了旧势力的圈套，也给旧势力以所谓的去怕心考验为名实施迫害找到了借口。正如师父说的“你有怕 它就抓”（《洪吟二》〈怕啥〉）。在这时我们更应该相信师父说了算，大法制约着一切。“念一正 恶就垮”（《洪吟二》〈怕啥〉）。
3、因为被迫害的是很精進的同修，所以我们还应该想想，在以前我们有没有崇拜同修的心及夸赞同修的行为，夸同修、崇拜同修就是害同修，因为这会阻碍自己走出证实法的道路，也给旧势力迫害被崇拜的同修提供了借口。俗话说“亡羊补牢，未为迟也”，我们现在去掉了这颗心对同修正念闯关会有很大的帮助。
4、部份同修与被迫害同修在助师正法的过程中建立了较深的同修情，而这个情也是三界内的产物，它不但影响我们提高和升华，而且也是旧势力强加迫害的一个借口。同时我们带着情去发正念也没有法的威力，所以我们必须去掉这个情，怀着慈悲众生的心去发正念才行。
5、还有的同修把同修被迫害当成了人迫害人的事，所以总抱着仇恨警察的心理去发正念，实际上还是没有跳出这个情，是一个恶者的行为，所以发正念也不会有法的威力。要知道警察才是这场迫害中旧势力要毁掉的人，我们必须用慈悲来代替这个恨，才能起到营救同修的作用。
6、还有的同修总好追责任，认为某同修被迫害是谁谁造成的，从而在同修中产生很大的间隔，又给邪恶加重对同修的迫害提供了借口。向外找、向外怨的这颗心去得越早越好，因为师父反复要求我们向内找，应该是造成间隔人的本身主动向内找，而不是其他人去找造成间隔人的责任。这样找只能是越找间隔越大。
7、同时我们还要时时注意修口，例如自己在谁家学法啊，材料是谁给的啦，谁谁切磋时是怎么说的啦，等等，我们都应该对外守口如瓶，我们应该旨在法理与事理上切磋，而不应该强调某某人怎么样，这也是法理对我们的要求。不然的话，一旦给同修带来损失自己怎么偿还？另外在学法和集体切磋的时候都不应该带手机，或進行必要的安全处理，这是对自己的安全负责，也是对同修的安全负责。
8、同修之间的间隔往往都是因为误会造成的，所以一旦发现同修真的存在什么问题，也应该善意的个别谈心交流，这样一是可以及时的归正同修的不足，二是可以及时的消除误会，绝不背后议论是非，以免话传的离谱，给整体造成不必要的间隔。同时我们还要去掉依赖常人的心，因为我们才是大戏的主角，常人应该是我们救度的对象，这颗心不去，也是旧势力抓住把柄進行迫害的理由。
四、师父多次讲法都要求我们要多救人，这是我们大法弟子的责任和使命。“救度众生这件事情不做，你就没有完成你大法弟子的责任，你的修炼就等于零，因为叫你当大法弟子不是为了你个人圆满，是身负重大使命的。”（ 《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法 》）我们应该充份发挥自己的特长，从面对面讲真相、发资料、打语音电话、写文章、发短信、邮真相信……，诸多项目中选择一两项持之以恒的做好，要走自己的路，决不强求某一种模式。还要理智的、智慧的去做，对某个行业的某些人如果不方便面对面的讲真相，可以用寄真相信、或发短信的形式去做。既要慈悲的救度众生，又要注意自己的安全，及时识破便衣特务的假相，这样才能持久的、更好的救度众生。
只有我们人人都能自觉的对照法向内找归正自己，才能形成坚强的、圆容不破的整体，才能更好的完成助师正法的神圣使命。