笔者初读《大唐新语》，感觉唐太宗活得很不自由，动辄获咎。但他的本性善良大度，能接受正确意见。笔者又觉得，群臣对他监督太严，这也批评，那也指责，并有极其刺耳之言。后来一想：这正是唐太宗能成为英明君主的起点，贞观盛世的成因。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”唐太宗正是这样，一番番经受磨练，成为中国历史上最伟大的君主之一。《大唐新语》具体记述了李世民的做人履迹，贞观盛世的成功历程。

唐太宗

张玄素论治国之道

贞观初年，唐太宗听说了张玄素的大名以后，便立即召见他，向他询问治国之道。

张玄素回答说：“我看自古以来，没有象隋朝那样，死丧祸乱来得那样厉害的。究其原因，难道不是他的君主专权、法律一天比一天混乱的缘故吗？假使君主在上，能够虚心接受意见；群臣在下，能够矫正过失，哪里会导致那样的局面呢？况且作为万乘之君，要想使自己独断国家的各种事务，哪怕一天只决断十件事，那也可能就有五件事出偏差，何况日理万机呢？如此以日继月，乃至累年，便会谬误百出，国家不亡何待？陛下如果能借鉴隋朝危亡的原因，一天比一天慎重；诚能如此，则尧舜治世之道，便无以复加了！”

唐太宗非常同意他的意见。

魏征劝止追查县吏

唐太宗游幸九成宫（在陕西鳞游县的西边）以后，回到京城，有宫女住在湋川县的官舍里。不久，李靖和王珪到来，湋川县的官吏，把宫女从官舍移走，而让李靖、王珪住下来。

唐太宗得知后，恼怒的说：“作威作福的权柄，难道掌握在李靖这几个人手里？县吏为什么优礼接待李靖，而慢怠我的宫女？”随即下令查处湋川县的官吏。

魏征劝阻说：“李靖他们几个人，是陛下的心腹大臣，而宫女则是服侍皇上、皇后的奴婢，若论他们双方的职守，不可同日而语。何况李靖等人外出，各地官吏，要向他们打听朝廷的纲纪；陛下外出回朝后，也常向他们询问民间的疾苦。李靖等人，自然应当与下面的官吏见面，下面的官吏，也不能不去参见大臣。至于宫女，除了供给她们饮食外，并不需要另外参见、奉承。因此，如果以此为罪，去责罚县吏，恐怕不利于陛下的仁德名声，使天下人听说后，会惊骇不已。”

唐太宗说：“你的话很对。”于是放弃了追查县吏罪过的事。

仁者之言，其利博大

贞观初年，唐太宗修洛阳宫殿，准备巡行视察用。

给事中（官职名）张玄素上书，极力劝谏，他在奏书中写道：“我听说阿房宫修成，秦人离散；章华台筑成，楚国众叛亲离；乾元殿竣工，隋朝的百姓也就解体了。况且拿陛下今天的国力，和当年的隋朝有什么不同？役使饱受战争创伤的百姓，承袭隋朝灭亡的弊端，由此说来，陛下的过失，超过隋炀帝很远了。我很希望陛下，思考这件事情，不要被由余（春秋时的西戎人。西戎王派由余出使秦国，秦穆公为了炫耀秦国，让由余参观华丽的秦国宫室。由余看后，感叹道：‘如果这是役使鬼神修建的，就烦劳了鬼神；如果这是役使人力建造的，就是坑害了百姓。这就是中原国家发生祸乱的原因啊！’）嘲笑，这就是天下的极大幸运了。”

唐太宗问：“你认为我不如隋炀帝，与夏代的桀帝、商代的纣帝相比，又怎么样呢？”

张玄素回答说：“如果乾元殿终于兴修，就可说结果与桀纣是一样的昏乱。况且陛下刚刚平定洛阳，太上皇（唐高祖李渊）诏令，高门大殿都应当焚毁。您当时认为，瓦木可以用，不应焚毁，请求赐给贫困的人，事虽没有施行，但天下的人，都称赞陛下有大德。今天如果不按照旧例，就是把隋朝的劳役复活、再现了。仅在五六年内，您的态度，前后就有如此的不同，您用什么来昭示万民，光耀天下呢？”

唐太宗说：“你讲得好！”赐给张玄素彩绢三百匹。

魏征赞叹说：“张玄素公，论说事理，有回天之力，可谓仁者之言，所带来的利益，非常博大呀！”

劝勿独自避暑

唐太宗将要去九成宫避暑。马周劝谏说：“我见到您的诏令，说是要在二月二日那天，去九成宫避暑。我私下里认为：太上皇年岁已高，陛下应该早晚侍奉膳食，侍养日常生活。现在陛下要去的九成宫，离京城二百多里，发动车驾，须要十几天，不是早晨走、天黑就可以到达。或许太上皇有时想念陛下，想要和陛下见面的时候，他怎么去呢？况且今天车驾启行，本意只是为了避暑，可是太上皇还留在暑热的地方，而陛下却自己去到清凉的地方。您这种避热逐凉的行为，我感到非常不安。”

唐太宗称赞他说得好。