“狡猾”在常人中的解释往往是指一个人能够左右逢源，能够利用种种诡计，在危险的场合能够脱身和自保，逢着便宜就能够占上，还往往不容易被人发现。这种人在常人中被称为“滑头”。由于生生世世形成的人的理，造成了自己那复杂的思想，当一件事情盘桓在眼前的时候，首先想到的就是自保。“自保”源于“私”，是旧宇宙的特性，想千方百计的维护自己最本质的利益不受到损害，用种种诡计，用种种托辞，用种种迂回的办法来做到损失最小化，利益最大化，用狡猾的办法来掩盖执著。

例如，讲真相的时候想“反正我只是嘴上跟他讲，又没有给什么东西，如果要告发也没有证据”；听说正法已到尾声，就想，现在邪恶也少了，做一点讲真相的事情没有什么危险，赶快搭上末班车，我也能圆满；曾经被邪恶迫害，使家庭资料点被破坏，也成为邪恶迫害我的所谓证据，就想现在我不做资料，就口头上讲，就会安全。为同修打印或者下载一点学法资料，内心就会阵阵狂喜，压都压不住，原来内心深处想，做这个事既安全（因为不是做散发出去的真相资料），又是在做证实大法的事情，潜台词就是“既安全又做了能圆满的事情”等等。

这种狡猾的思想也造成了自己炼功时不能入静，总在想：这件事该怎么办，那件事该怎么办，怎样才周全，基点就是为了保护自己不受伤害。有时候，感觉到“私”字是浸入到我每个细胞中的，是无孔不入的，内心被这个私字带动的很苦很苦。为了维护这个“私”，用常人中形成的各种复杂、多变、狡猾的思想来应对各种修炼中出现的问题，似是而非、模棱两可，用种种办法来保护自己，为自己开脱，死死的守着这个“我”字，放不下。

作为正法时期的大法弟子，要進入新宇宙中的生命，怎么能抱着旧宇宙的理，只有完全放下自我，溶于法中，成为法的一个粒子，想师父之所想，成师父之所成，才是走在正法的道路上。那种投机取巧，狡猾的思想，是道德下滑后常人的思想，是低能的，对修炼是不起任何正面作用的，也不能带到新宇宙中去。