同修A把这件事处理的非常好。
通过这件事让我想起一句成语:防微杜渐。顾名思义,就是在错误或者不好的东西刚出现萌芽,及时的制止它,不让它发展。而我们有的同修往往忽略了这些小事。有一同修去同修家办事,事情办完将近中午,同修劝其同進午餐。开始还推辞,同修真留,那就客随主便了,下次再来也就不用客套了。天长日久有事没事经常来,一唠就是半天,同修只好招待。不是到饭店要两个菜,就是到市场买两个熟食,既耽误了同修的时间,又浪费了同修的钱。还有的同修去同修家赶上吃饭一招呼就上桌,吃的高兴时夸赞同修的厨艺好,做的有滋有味。同修说:好吃走时拿点。结果临走时还带上一包。还有的同修去同修家办事,临走时同修从自家菜园里摘了蔬菜让同修拿回家去吃。开始同修还有点无功不受禄的推辞,同修却说:都是自家产的,不值几个钱,拿着吧!就是这“不值几个钱”让同修心里平衡了许多,心安理得的接受了。在与同修交流时谈起这些小事,有同修却说:都是同修,哪那么多事!用不着那么谨小慎微。但是我总是觉的不是那么回事。“怀大志而拘小节”(《精進要旨》〈圣者〉)是每个大法弟子必须做到的。常人都懂得小节可以使人失志。大法修炼者的标准不应该更高吗?以前看过《明慧周刊》上曾经介绍过这方面的例子,让人深有感触。真是:千里之堤,溃于蚁穴。
例一,有一同修家里生活很拮据,丈夫是常人卧病在床女儿正上高中,每月就靠她打工挣来的六百元维持这个家,困难可想而知。可是这位同修起早贪黑的照顾有病的丈夫和女儿的起居生活。白天上班工作,即使在这样时间紧、困难大的情况下还挤出时间出去讲真相劝三退,发放真相资料。后来同修看她家生活条件太差,就大家你拿三十、五十的凑了将近千元送给该同修。开始该同修说啥也不要,架不住同修好说歹说才收下,每月如此,时间一长也就心安理得的接受了。有时凑的钱没有达到“标准”,心里还有点不痛快。后来干脆班也不上了,因为大家给的钱超过她挣的工资,一门心思的在家伺候丈夫和女儿,也不出去讲真相了。
例二,有一流离失所男同修,三十多岁,在某市一资料点做资料。开始这位同修表现很不错,从下载、打印到装订,一整套的工作都是他一人做。而且有时间就学法,对自己要求很严。一日三餐都是同修做好送来,穿的是同修挑选家人穿的比较好的衣裤送给他,从不计较。可是时间一长,放松了自己的修炼,觉的一个人太寂寞,开始挑吃挑穿,嫌同修做的饭菜不好吃;嫌自己穿的不时髦,用同修给的钱下饭馆,买名牌时装,到最后也不学了,竟看起黄色录像,结果被邪恶钻了空子,被非法抓捕。
同修被干扰迫害自然有自己的责任,但同时也有我们的责任。当依靠同修的馈赠来维持家庭生活时,我们应该立刻断了给她钱的做法,去掉她的依赖心,让她自食其力;当同修刚出现讲吃讲穿时,就不能给他钱让他下饭馆、买名牌时装来迁就他,而是应该与他学法交流,鼓励他多学法,更精進,做好大法弟子应该做好的三件事。如果同修能认识到自己偏离了法,而且做的更好,或许邪恶的干扰、迫害就不会发生了。
古人云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”古人都懂得做好事不做坏事,得从小事做起。师父说:“开始的时候,因为这个人不错,他给人家看好了病,人家就给他钱,送他什么东西,他可能都不要,拒绝。可是架不住在常人这个大染缸中被污染,因为这一类返修的没有经过真正的修炼心性,把握自己的心性很困难。慢慢的由给小纪念品接受了,逐渐给大东西也要了,最后给少了也不干了。最后他说:给我那么多东西干什么,给钱吧!给钱少了还不干呢。”(《转法轮》)。大法弟子也是在常人中修炼,常人不好的思想也在污染着我们,人的观念在左右着我们,而且还有各种形形色色的东西在干扰着我们。如果我们不破除这些不好的东西,很容易走不正自己修炼的路,破除这些不好的东西就是修炼。修去自己各种执着心,从小事上,从一点一滴做起。同时同修之间少从物质上,金钱上支持。多从法上交流。同修生活上的困难家庭上的矛盾,工作中出现的问题,那是同修自己修炼要走的路,是师父给安排的修炼形式和要过的心性关(其中也不排除旧势力对同修经济上的干扰迫害,就看同修如何认识,去做了。)由于我们对同修的过于关心、同情、迁就,从人情上帮助同修,结果不但没有帮助同修修炼,反而扩大同修的常人心,甚至使同修受到干扰、受到迫害。那么我们是干好事还是干坏事呢,是帮助同修还是害了同修呢?
写出来与同修切磋,如有不在法上敬请同修慈悲指正。合十。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2011/3/6/123644.html)