听到这件事使我想到，从表面上看，同修从监狱中是回来了，摆脱了邪恶的迫害，实则不然。如果没有甲同修的照料，带其学法帮其发正念，慈悲的对待同修，事情也很难想象。从法中我们知道要慈悲的对待众生，也要慈悲的对待同修。甲同修做到了师父的要求，而我却没有做到，今天听同修讲的这件事，方使我惊醒，才有所领悟。

我对待同修一直没有善心，总觉得同修应该做好，不愿意接受同修没有做好的一面，每当看到同修的不足，想帮助的时候，说出的话表面是为了同修好，实际是在指责同修没有做好，因此话虽说了，没有起到好的效果，反而还等于推了同修一把，起到邪恶所起不到的作用。这真的不是慈悲。前段时间我地有一同修，在劳教所被迫害了三年半，回来后，当我与其接触时，听到同修讲话中几乎都是人的东西，当我说应该向内找，修自己时，马上引起该同修的训斥。我不知道应该怎样与其交流下去，只是默默的听其诉说人的东西，最后只是小声说了句，耽误了这么长时间，要多学学法。以后又见到该同修时总觉得没有什么话可说。对此事我一直没有找到原因。原来是我没有慈悲的对待同修。我没有设身处地从同修的角度出发，从同修的处境出发，去宽容同修，而是基点从自我出发。看到同修的不足，不能宽容、慈悲的对待，这就是造成同修之间间隔的原因。而恰恰同修表现出来的都是不足的地方，修好的一面我们是看不到的。

因此我也找到了我为什么在营救同修时，总是积极不起来的原因，认为内因是起主要作用的。这一切都与我总是在看同修的不足，不能慈悲的对待同修有关。

不能做到慈悲的对待同修，也就做不到师父要求的整体配合。