不难发现“超常”的展现常常取决于自己对事情的结果要求的高与低，“好坏出自一念”（《转法轮》）。就好比一个学生，很向往打一百分，他就会为之努力，也就很可能打一百分。而如果他从来没想过要打一百分，只要求能及格就行，那他可能连及格都达不到。再比如有同修认为在生活方面有吃有喝就行了，那他很可能一直是日子过的紧紧巴巴。而有同修坚信学大法是有福份的，那他可能工作的轻松反倒多挣钱，甚至有捡到天上掉馅儿饼的时候——单位突然补发很多工资，或者意外做成了一笔大生意。拿自己来说，我没有正式工作，常年在家给学生补习英语。然而我就认定我的工作不太累，但教学效果会很好，收入也不错。结果真就象我预想的那样：来这里补课的学生不多也不少，我教的很认真，学生的成绩几乎个个优秀，我的收入比在职教师挣的还要多，而我业余做三件事的时间充足的令同修们很羡慕。
这方面的认识上，我们可以尽量把事情的结果设定的更好些。毕竟我们的高标准设想不是逞强，更不是胡来，而是有严格的心性要求做基础的。结果越好，越能让世人领略大法的超常，对救度众生越有利。而事情结果的变好，反过来又促使我们对大法更坚信。
有时“超常”的展现还取决于“信”的程度，不打折扣的信，结果会更好。就象那个跟随师父往酒壶里跳的修道人一样，他的师父说什么他都信。正因为对师父的话笃信不疑，他才见证到更美好的东西。比如我在日常生活中也常常动“神念”，很多事情收到奇特的效果。在具体做事之前我先用大法衡量一下，一旦认定事情应该是怎样的结果，就很少去模棱两可，甚至根本就不怀疑，结果事情真就象我预见的那样。有些事在常人看来简直是不可能的，我却做到了，常人也对我高看一眼，因此对大法更敬重。有时同修都会觉的惊奇，我却认为就是应该这样的——大法弟子是走在人间的神，不用特意做什么，只是很平凡的一个念头就会使要做的事情比常人效率高，结果好。
举例说明。当地片警经常以没有户口的理由刁难我，我就想办理户口。可他们说我是外迁户，必须先办理房照才能办户口。然而房子是经过了多次交易，第五次才卖给我的。按邪党部门的规定，我必须先交付五次的交易税一万多块钱，才有办房照的权利。我想：这是强盗逻辑，我不交！结果很容易找到了房照的主人，也就是第一位房主。我们签了买卖协议，我因此省了一万块钱。
可一到房产局，麻烦又来了：我这个房照的房主名字与档案不符。按他们的规定，这算我私改房照，不但不给办，我还得先交一大笔罚款。尽管校对笔迹之后他们也说不是我改的，那也得罚，说是照章办事。我当即定下一念：什么歪理？罚款不交，房照也得办！结果奇迹出现了：当天下午工作人员来电话让我去一趟。一见我，他们都抢着说我命真好。说老局长刚办理完退休手续，今天最后一次来局里看一看，就赶上这档事儿。局长说：退休了，总算可以不听共产党的摆布了，那就破个例、积点儿德，给百姓发个唯一的“特别奖”吧。结果我就成了那个中奖的人，不但没罚款，就连办理房照的费用也比规定的数额优惠好几倍。同修说神奇，常人更是羡慕不已，都说我是学法轮功修来的福。
再说一件营救外地同修时遇到的事。近日我给某地公检法人员群发劝善短信，发信的过程中邪恶突然封掉了我的手机卡。我刚要无奈的往家走，突然想到：你封我的卡，我封掉你的监控程序，我把你的贼眼屏蔽掉！于是打出“屏蔽”功能去对付邪恶，结果几分钟后再打开手机，奇迹发生了，刚刚费掉的手机卡又能群发短信了。试想如果我认可了它的封锁，就得暂缓营救同修，那只能让邪恶高兴了。
然而很多时候我们消极的放任，人为的把本应该好结果的事情定格在了人的平庸上。有的不仅在做事上没超越常人的水平，甚至连最基本的衣食方面都很困难，成了常人歧视的对象。如果对自身环境的好坏没有明确的要求，甚至连想都不想，有时想了也没信心，可想环境会什么样，又怎能更多见证大法的美好呢。
其实超常的展现不仅体现在证实法的事情中，也体现在日常生活的方方面面。个人体悟，学大法本身就有福份，再加上心性标准的提高，那么大法弟子在很多方面都是出色的。无论家庭条件或是工作的环境，起码是常人中比较好的。当然不需要我们人为的做什么，这是大法的威德，我们只要有归正和提高自身环境的明确意识，只需要自然展现就行了。大法弟子会有较好的物质环境，达不到这一点，是我们认识上的疏忽造成的。“物质和精神是一性的”（《转法轮》），拥有较高的心性，就会有较好的物质环境。如果心性总能达到高标准的，那么相应的物质环境也会比较平稳比较好，平稳到“人”的种种超常在我们这里可以成为正常的。这里不是有意表现我们能力有多大，而是向世人自然展现大法的超常，从而更好的救度众生。
大法弟子总把人的感受和状态当成正常的，就会拖延从人到神的转变过程。大法弟子应该神念常在，让神念成为自己思维的主导模式。既要最大限度的符合常人状态修炼，又要在一切繁杂事物中自然展现大法修炼的与众不同。无论生活的环境还是做事的效果，都远远好于常人。超常展现的程度也体现着修炼者对大法的认知与同化成度，因为我们“超常”的基点是展现与证实法。