一、掌握劝退对象是否入过党团队的问题
为了更有针对性的讲真相劝三退,也为了防止个别人听了半天忽然说自己什么也没入过,从而浪费自己太多的时间,所以要首先想办法了解劝退对象的党团队情况。
我的做法就是,跟陌生人搭上话拉上几句后,就直截了当的问他。对老年人我一般都是问:“您这个年龄识字吗?小时候上过学吗?”“那个时候上小学也戴红领巾吗?”“您年轻时在村里当过干部吗?”“您没入党入团吗?”对中青年我会问:“您这年龄上学得上到初中、高中吧?”“那时候是不是上中学就入团了?”“您在村里没弄个官干干吗?”“您没入党入团吗?”如果是少年、孩子,就问他上几年级了,是中学生的,再问他是否入团了(一般初中二年级十四周岁才到入团年龄)。
二、讲多还是讲少的问题
对有一定学问的人、对邪党党员,一般要多讲一些,因为这些人头脑中党文化因素相对多一些。而对六、七十岁以上的老年人,可以少讲一些,特别是对小学年龄段的孩子,只要宏观的说说天上是有神的,信神的人都是心眼好的人,法轮功是信神的,共产党镇压法轮功是犯天罪,天老爷很快就要降大瘟疫灭这个党,凡是有共产党印记的都在劫难逃,告诉上小学宣誓入了少先队就是有了邪党的印记,得赶快向神声明退出,请神把邪党印记抹去才能保平安。讲了这些,一般情况下孩子都能接受,劝退也就成功了。而如果讲多了、讲细了,孩子往往更不容易理解和接受。
另外,如果面对没有邪党党团队印记的人(多数都是没有上过学的老年人),就跟他讲讲法轮功是好的,共产党迫害是错误的,叫他常念“法轮大法好、真善忍好”就行了。
三、把握“讲”和“劝”的时机问题
关于“讲”的时机,最好是劝退对象是在路边休息的或闲逛的。如果劝退对象正在地里干活,那活可以边干活边拉呱的话,就可以直接去找他。如果那活没法拉呱,可以试探性的靠近他打个招呼,有的人会停下来专门跟你攀谈,这就可以讲真相了,有的他只忙干活不太理你,就不要强为,否则他会很反感,劝三退也不会有好结果。
关于“劝”的时机问题,我一般都是先讲大法和迫害真相,再讲天即将灭中共,以及带有恶党印记的危险。这一过程中,有个别不愿听的,甚至要离开你的人,就很难再進行劝三退了,你叫他退他也不会答应的。那些能耐心听的,特别是很有兴趣的,我会问你那个党记号抹去退党保平安好不好?对方答应后再進行他的取名问题,之后再问他是否加入过团、队组织,告诉他要把团记号、队记号,这些共产党的记号,请神给抹的干干净净的,从而彻彻底底保平安。
四、面对多个人的突出重点问题
对多个人同时劝退,有时只要其中一个人不退就会影响另外的人,或者有的人心里想退但不愿叫别人知道,一时也难以劝退。对多个人劝退,最好是中、小学生或者是一家亲人。这个时候劝退就要重点对年龄大一点的,对最有影响力的那个人,要尽量跟他距离最近,要目光主要跟他交流,只要他认可了,那么其他人一般都会跟着认可。一次我劝上中学的兄弟俩,重点对着年龄大的那个讲,他弟弟一看他哥哥退也马上表态退。
五、如何尽快進入“讲”“劝”的问题
为了跟劝退对象拉上呱,我们一般要先和他说一些闲聊的话,但有时劝退对象却会向你滔滔不绝的讲起来。这时为了尽快進入我们要做的事,我都是这样做的:一是借着对方对现实的不满,告诉他中国的贪污腐败从江泽民当政就特别厉害了。江泽民在台上坏事可真是做了不少,最突出的就是他大搞腐败,又出卖国土一百多万平方公里,特别是镇压法轮功犯天罪。从而進入讲真相劝三退。二是直截了当的问,你们村有没有某某教堂,从而说到信神,说到信神的人都是好人,说到法轮功是信神的,从而進入讲真相劝三退。
六、给对方起化名的技巧和情形的把握问题
小学生劝退不要给起化名,小孩比较天真,愿意说出真名,如果给他讲化名问题他会很难理解。年龄很大的老人,或者对共产党极为不满的人,都很容易说出真名三退。而其他情况的人,大都愿意用化名三退。邪党文化因素少一点的,你可以问他姓名的最后一个字是什么,然后用这个字组一个词作为他的化名。邪党文化因素多一点的,特别那些中青年党员,他姓名的最后一个字是啥都不想告诉你。有一次,我向一个中年党员“讲”“劝”,本来他都同意退党了,当我问他姓名的最后一个字时,他连忙说,这个事以后再说吧,并很快离开了。因此,在起化名的把握上,我都是采用这样两种对待方式。一是当我感到对方听的很认真很认可时,我会说:我认识很多当官的,他们有的姓名最后一个字是“峰”就起化名叫“山峰”,最后一个字是“海”就起化名叫“大海”,就这样退党了,你姓名的最后一个字是什么字?这时对方一般都能告诉。二是当我感到对方听的不太认真,或者碰到的是中青年党员时,我都是直接给他起个化名。有时根据他的外貌起“健壮”、“清秀”、“实在”之类的化名,或直接用“明理”、“得福”之类的化名。这样做,他们接受起来比较容易。
七、三退人名及时记录的问题
为了对劝退人员负责,对他们的名字应及时记录下来。但是一对一讲劝时,如果你拿个纸笔去记,有的人会感到不安,这种情况需要离开劝退对象后再及时记录下来。可是当你同时劝退多个人,特别是多个孩子时(孩子一般都是用真名三退),你就需要当时记录下来,否则很容易忘的,而且当着多个人拿出纸笔来记,也会显的你对这事很郑重。
这里就涉及一个随身携带纸笔的问题。如果你拿着一支笔和一个笔记本放在衣兜里,那会很显眼,很不方便。我都是拿一张小纸折叠起来用来记录,买一只带帽的笔芯,且将笔芯上端截去一节变短,然后用胶带缠,使笔芯变粗同时防止上端出墨水。这样将笔和纸装在衣兜里,很好装,不显眼,用时很方便。有时我还拿笔先记在手掌上,离开劝退对象再及时写到纸上。
八、男女有别的问题
我作为一个男性,主要是找男性人员讲真相劝三退,因为农村女性对陌生男性一般都有比较大的戒备心理。有一次我跟一个在农田里干活的中年妇女说了几句话,她就赶紧离开回家了。但是,在比较敞亮的场合,如在大路边等城乡客车的女性,去给讲真相劝三退,有的还是很愿意攀谈的。
九、对有宗教信仰的人進行劝退的问题
有宗教信仰的人往往不承认有别的神,不愿意接受三退。对此,我主要讲:天上不会就你们认可的那一、两个神,那他们不太冷清、太孤独了吗?天上肯定会有无数的神,那么其中的哪个神要下来度人,他不就传下一个法门吗?另外,你既然承认你们那个神说的灾难,那么你们那个神已经离开人间几千年了,他不可能现在来跟你说什么。我们都是有神论,哪能带着邪党的无神论印记呢?带着这个印记,天上所有的神都会认为是不对的,那还怎么上天堂呢?
劝退对象答应三退之后,我一般都是接着告诉他常念“法轮大法好,真善忍好”的好处,同时拿出真相材料指给他说,就念这两句话,叫他回去详细看看材料上的事例。我给的真相材料都是自己作的,很全面。有时还给真相光盘。