这使我想起《明慧周刊》上同修写的一段话：“我们否定旧势力，是站在什么基点上，站在哪个层次中否定的，如果是为了自己不被迫害，为了自己的安逸，为了不被干扰的做事，为了求得身体的健康等等，那能否定的了吗？否定的目地是为私的，同是旧宇宙的生命，旧理，互相之间就没有制约作用，而旧势力却有存在的理由——你们看这个大法弟子不符合他师父的要求，他多么自私，安排这个考验是对的，是合理的。相反，如果我们真正站在为他的角度上，真正是为了救人，就能够否定一切干扰，也只有把救人当成为自己发自内心的愿望而不是某个自私的目地为幌子，才能立刻否定一切干扰，因为大法制约一切，大法的原则不允许一个真正善良的生命被迫害，师父不允许邪恶干扰大法弟子完成救人的使命”。我们是正法时期的大法弟子，是什么地方符合了旧理，被它钻了空子呢？师父讲：“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”（《洪吟》〈实修〉）。天天在学法，真正得法了没有，在自己所处的环境中，事事对照自己的行为，用大法去衡量，是否符合标准。

在自己生活的环境中，有多少行为符合法的标准，只有做的像一个修炼人，才证明你在证实着大法。师父讲：“所以我们平时要保持一颗慈悲的心，祥和的心态。突然间遇到什么问题的时候，你就能够把它处理好。”（《转法轮》）因为我们在利用这个环境修炼自己，每个人的环境不一样，也是每个人修炼的路不同，乐乐呵呵的无怨无恨，以一个觉者的风范对待所有的众生（因物质都是生命）。相反，总觉的是别人拖累了自己，怨天尤人，把自己混同于常人。但有时也觉的自己是一个大法弟子，却搅在常人中，苦苦的挣扎，很苦很累，这就是太强调自我，即使做证实大法的事，也是在证实着自我，因为你没给身边的常人从行为上体现出大法的伟大、美好、“先他后我”，常人却在用他的标准衡量着我们。我们是大法的一粒子，做不好就会给大法造成负面影响，我们是在救度着众生还是在毁众生？应该意识到我们的一个动作、一个眼神都代表着大法，因为你说自己是一个大法弟子。

我们每天都在讲真相，救度着众生，我认为修好自己，是在用实际行动救度着众生，发正念也是在救度着众生，我们也都相信师父讲的“物质和精神是一性的”（《转法轮》），因为我们发出的是正念，他会带有一个慈悲的场，他会救度一些我们用肉眼看不到而用思维都想象不到的无量无计的众生。

我们真的做到了，就是真的相信了师父讲的这个法，从中就会体验到这层法理展现给自己的美好。因为真的做到了，这就是真的一层表现，在做的过程中，是用慈悲心在证实着大法，在救度着众生，那就是善的一层涵义，从忍中升华到善，也一定做到了舍，舍去常人的执著，从而得到了心性的升华。师父在《精進要旨》〈圆容〉中讲：“忍中有舍，而舍尽方为无漏之更高法理”。在《精進要旨》〈无漏〉中讲：“忍中有舍，能舍是修炼的升华”。

我们身边的众生，谁不想健康，谁不想美好，当我们通过自己的实际行动把大法的美好和慈悲的信息传递给他们的时候，他们一定会感激大法，从而得法，那就是一个崭新的未来。

我和这个同修切磋到这里的时候，她便悟到了自己的人心太重，发现她以前做的事全是在用人心衡量着，对老伴的好、家庭的和睦也是站在常人的基点上，于是她拉着老伴的手潸然泪下，说：“今后我一定对你更好！用一个大法弟子的标准衡量自己”。她老伴用异样的眼光看着她，不难看出，她老伴很感动，并希望她说到做到。

以上是我帮助同修后的一点体悟，写出来，意在希望其他处在魔难中的同修都能够时时处处向内找，只有符合法的标准才能摆脱邪恶的纠缠，早日归正自己！