私的第一个表现是：保护自我。在生死关头，在重大的利益面前，最大限度的想保全自我，这就是旧势力得以迫害的最大借口。而无私的表现是：为了众生。师父讲：“大家知道，佛、神他可以为众生、为宇宙的利益放弃他的生命，什么都可以放弃的，而且坦然不动的。”（《美国西部法会讲法》）记得第二次辍学入狱时，牢头竟然说我一句：“觉得自己高素质呢？一举一动都那么自私。”我愕然。一是当时的确因为想保全自己没能保护了同修留下把柄；二是觉得自己是受迫害的，而看守所里关的都是坏人只想远离他们，没有慈悲心。私是为了保护自己，其实是违反宇宙特性的。当时二牢头想欺负我，开始盯住我，一次饭后我正在擦床板，她突然整个身体压过来，在外人看是很猛烈的撞击，其实我只是感觉胃部稍稍移动了一下，可是下午她就开始发烧，三天后好了，对我说了很多“其言也善”的话。

私的第二个表现是不想承受、承受不了。其实是因为触动了自己的根本利益所以受不了。跟人起急的时候，保准是心里受不了的时候。在劳教所挨打的时候（在家我从来没挨过打），心里很正，也觉得不疼，心想挨打不过如此。可是有一天夜里“帮教们”走后，“包夹”就开始狠命的踢我，只动了一念：这到天亮还早呢，还不把人打烂了？马上感觉钻心的疼，一会儿就受不了了，写个东西应付一下，天亮见着队长就严正声明。后来终因不想过“挨打挨骂家常便饭”的日子而妥协，直到出所前才声明给邪恶写的东西作废，从新修炼，弥补给救人造成的损失。

而无私的表现是：坚定，证实大法，救度众生。“人的佛性是善，表现为慈悲，做事先考虑别人，能忍受痛苦。”（《精進要旨》〈佛性与魔性〉）所以大法弟子面对酷刑折磨坚守正信，在被迫害的痛苦里还能够救度众生。

私的第三个表现是证实自我。表现自己，希望得到正神的认可。而无私的表现是默默付出，不求回报。总之，私是一切人心的根源，是制造一切动乱的根源。旧势力发动的这场对大法和大法弟子的迫害根本上也是出于私。并且旧势力利用生命为私的特性得以安排干了很多坏事。整个宇宙都败坏了，旧的生命已经无从分清私的概念。就象中共，每天都在叫嚷“立党为公”，其实所作所为都是利己为私。表面上冠冕堂皇，骨子里黑透了。只有无条件同化大法，才能進入真善忍的新宇宙。修炼人只有多学法同化法，才能不出问题，破除旧势力的安排与迫害。

个人浅见，请同修慈悲指正！重温师父经文《精進要旨》〈佛性无漏〉：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”

(English Translation: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2010/2/20/114815.html)