敬佛行善，神明佑之

北宋时的韩琦，从小乐善好施，虔诚信佛，“端重寡言，不好嬉弄。性纯一，无邪曲”。他在担任谏官的三年时间内，敢于犯颜直谏，“凡事有不便，未尝不言，每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏”。宝元二年，四川旱灾严重，饥民大增，韩琦被任命为益、利路体量安抚使。他到四川后，首先减免赋税，“逐贪残不职吏，汰冗役数百”，然后将当地官府常平仓中的粮食全部发放给贫困百姓，又在各地添设稠粥，救活饥民多达一百九十万人，蜀民无不感激地说“使者之来，更生我也”。后来他调任中山任职，当经过沙河时，在前引路的人忽然回报，前面的河水将暴涨。韩琦急忙命令准备船只渡河，果然河水波涛汹涌，波浪象山一样高，船只快要淹没，随行的人都大为惊恐。这时忽然有一条神龙，在河的上流截挡大水，河水立刻平定下来，直到韩琦一行人安全渡河离去，河水仍然涨得和先前一样。人们都说这是韩琦平日积善所致。

心存善念，必有善果

明朝安徽凤阳的郑照，仰慕、躬行圣贤之道，每天都致力于行善利人，凡救济别人的患难，或是成就人家的好事，都不会推辞，数十年都不曾间断过，因此大家都称赞他是大善人。他对自己要求很严，对于自己的视听言动，一点都不敢随便，虽然是处在没有人看到的地方，仍然保持惕励的状态。有一天晚上梦见到了天府，看到天神为他设了一个位子，说：“你本来是贫寒的命，因为行善，所以命令福禄二神跟随着你，以后你会坐到这个位子。”此后，郑照所到之处福禄紧随，子孙富贵繁衍，荣膺官禄，终生如此。郑照坚心向善，持之以恒，后来证得净欲真人的果位。这也是佳祥会伴随善心而来的道理。

积善改运，福泽绵长

清朝广东顺德县温汝适，乾隆四十九年考取进士，有位相士给他相面，说他这一生只能做到四品官。乾隆五十九年，广东的至大堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡，目睹百姓流离失所。他拿出全部家产并组织捐资完成堤防的修筑。除此之外，他又设立义学，讲授儒家经书等，行善劝善。后来，他回到京城，那位相士看了他的面相，很惊讶地说：“你回乡一定种了许多福德，不然面相和骨格怎么改变许多呢？你可以升上两品官了！”温汝适把经过告诉相士，相士笑着说：“相由心生，你的前程不可限量啊！”后来，他历任广西、四川和山东的主考，升到兵部侍郎。他的儿子温承悌，道光六年考取进士，进入翰林院，做了刑部主事官。人们说这也是因为温家以善济世所成。

草菅人命，损寿减禄

唐朝时的一位尚书苏颋，年轻时有人给他相面说：“你能当官到尚书，能当到二品官。”后来作到尚书三品官，得病很重，找一个相士给他看相。相士说：“你的寿命已经尽了，无法再延长了。”苏颋就谈起原来曾有人给他相面时所说过的话。相士说：“你当初确实是这样，由于你在桂州作官时杀了两个人，现在这两个人在地府里控告你，司命的官减了你二年的寿命，因此你不能达到二品。”苏颋原来在桂州作官，有两个小官吏控告县令，苏颋为了保护县令而杀了二吏。苏颋想起这段往事，长叹而死。

弃法受赂，殃及后人

唐朝时交趾郡的郡佐樊光，一天中午，他正在官署办公，忽然间风雷大作，樊光和他的儿子还有他们豢养的一只黄狗都被雷给打死了。樊光的妻子在雷击的时候忽然看见一位道士拎着她的身体把她放到别的地方，由是免去一死。有人问她说：“这是什么缘故啊？”樊光的妻子就说：“曾经有两个百姓来打官司，樊光就把他们一同关在牢里。后来无理的人贿赂了樊光，樊光就使他出了狱；有理的人被严刑拷打，强令他屈服，所送给他的饮食，都被樊光夺去给他儿子和狗吃了。那个被囚禁的百姓饥饿将死的时候，在狱内说一定要把他告到天帝。”不几天，樊光等有这种报应。

善恶有报是真理，我们可以看到，在实际生活中，凡是相信因果报应的人，都很自觉自愿地做行善积德之事，不仅是为自己造一个好命，而且为子孙积福打下了基础。凡是不相信因果报应的人，常干损人利己的坏事，不肯积德行善，结果枉自折了福德，还会贻祸子孙，伤天害理的后果无可估量。为人之道，要正视因果法则，要能观照自己的起心动念、所作所为是否符合天理，才能前程光明。

（资料来源：《太上感应篇例证》、《历史感应统纪》等）